Маргарет Тэтчер познакомилась с Горбачёвым в 1984 году на похоронах Андропова. Британская сторона попросила, чтобы делегацию Верховного Совета СССР, приглашённую посетить Лондон, возглавил Михаил Сергеевич. Беседа его с премьер-министром Великобритании проходила с глазу на глаз. В ней принимал участие только Яковлев.
Горбачёв первый поднял вопрос о комплексном разоружении, сокращении, а может быть, полной ликвидации ракет средней дальности. Он высказал пожелание укрепить отношения СССР с Англией и другими странами Запада. Тэтчер такой поворот очень понравился, что стало известно уже в горбачёвские времена. Тогда его отчёты Политбюро ЦК КПСС были какими-то невразумительными. Не мог же он прямо написать, о чём говорила ему «железная леди», что советовала. А между тем как раз тогда сложились необычные отношения Тэтчер с Горбачёвым. Она заявила: «С этим человеком можно иметь дело». Михаила Сергеевича назвали «новой звездой» и приступили к созданию его политического имиджа. «Мы сделали Горбачёва генеральным секретарём», - однажды заметила Тэтчер. И это было в значительной мере правдой. С приходом его к власти началась беспримерная кампания разоружения СССР, за что Запад ему всегда безмерно благодарен. Престарелое же Политбюро в этом отношении ему не было помехой.
С лёгкой руки Великобритании западная пресса, по сути, повела неустанную пропаганду в пользу Горбачёва, о чём советские люди вряд ли задумывались, но с этим считались в Кремле. Тогда-то с подачи Яковлева возникла идея, приписанная Михаилу Сергеевичу, названная «новым мышлением». Что из этого «мышления» вышло, мы теперь хорошо знаем. Развернул свою деятельность и пришедший на смену А. Громыко Э. Шеварднадзе. Если первого за рубежом прозвали «мистер Нет», то второй получил прозвище «мистер Да». С ним, как и с Горбачёвым, иностранным деятелям было легко. Он проявил себя предупредительным и динамичным дипломатом, очень удобным Западу.
Прозванный «белым лисом», Э.А. Шеварднадзе сделал карьеру на славословии. Славил Брежнева. При Горбачёве он - в числе первых прорабов «нового мышления», «первый демократ» и «первый миротворец» страны. Став министром иностранных дел СССР, начал приносить в жертву интересы нашей державы. Если вспомнить его заявления о необходимости привлечения международных сил для разрешения внутренних конфликтов в СССР, то становится ясно, что его антироссийская позиция появилась не сегодня.
С обречённого поезда Горбачёва он спрыгнул в ореоле лидера за демократические реформы и отправился из белокаменной столицы «править бал» на свою родину, в Грузию. Разглагольствуя о правах человека, Шеварднадзе «не замечал», как вытеснялось негрузинское население из Южной Осетии. Обратился в международные организации, где обвинил «реакционные силы России», якобы мешающие ему строить демократию в Грузии. А сам допустил братоубийственную войну в Абхазии.
Демократ Шеварднадзе шёл к власти по трупам, благословляя мародёрство и разбой сначала в Южной Осетии, затем в Абхазии. Провоцирует нестабильность на Кавказе, раскачивая заодно и Россию. Такова сущность, истинное лицо «самого хитрого белого лиса», одного из первых сподвижников Горбачёва.
В высшее руководство тогда попало ещё два приближённых Андропова: Гейдар Алиев и Николай Рыжков, выдвинутый председателем Совета Министров СССР. И всё-таки веское слово в стране принадлежало Горбачёву, Яковлеву, Шеварднадзе. Сегодня уже совершенно ясно, что именно с этим триумвиратом связан развал сверхдержавы - СССР. Решающую роль в разложении народа, особенно, как я уже отмечал, молодёжи, сыграла программа Александра Николаевича «Гласность». О чём говорилось в узком кругу, что ими предпринималось в данный момент, народ не знал. Шеварднадзе, Яковлев, не говоря уже о Горбачёве, решали вопросы, касающиеся судеб всех наших людей, без их ведома, келейно. Здесь они умышленно «забывали» о гласности.
Приведу пример. Архиерейский Собор, зная, что намечается первая в истории поездка руководителя СССР в Ватикан, обратился к нему с просьбой урегулировать взаимоотношения Московского патриарха и Римско-католической церкви. Горбачёв, лидер всего коммунистического мира, который все годы «перестройки» повторял, что является последовательным атеистом, в 1989 году впервые переступил порог Ватикана и направился в папские покои Иоанна Павла II. Встреча проходила без свидетелей, ибо папа владеет русским языком.
