Начало опричнины полностью

¹³⁸⁴ Царь Иван пытался оградить ливонцев от преследований со стороны православного духовенства с помощью весьма решительных мер. Когда митрополит насильно заставил одного немца-протестанта принять православие, царь наказал его. Слухи об этом проникли в протестантскую Германию в весьма преувеличенном виде. Рассказывали, будто митрополит принужден был заплатить за насилие над лютеранином 60 000 (!) рублей (см. Письмо Ф. Зенга 1566 г. // Н.М. Карамзин. История государства Российского. Т. IX, прим. 166; Г.В. Форстен. Балтийский вопрос, Т. I. С. 474). Немецкие купцы, ездившие в Москву, с похвалой отзывались о веротерпимости царя и его расположении к немцам. Царь, передавали они, обнаруживает обширные познания в религиозных вопросах. Он охотно ведет диспуты на догматические темы, особенно с ливонскими пленниками (протестантами), разбирает различия между православием и католичеством, серьезно думает о соединении церквей (см. Г.В. Форстен. Балтийский вопрос. Т. I. С. 471). В середине 70-х гг. царь Иван дозволил немцам выстроить протестантскую кирху в двух верстах от православной столицы (Прибалтийский сборник. Т. III. С. 156; Д. Цветаев. Протестантство и протестантизм в России до эпохи преобразований. М., 1890. С. 36–41, 42).

¹³⁸⁵Г. Штаден. Записки. С. 1 31; Г.В. Форстен. Балтийский вопрос. Т. I. С. 473.

¹³⁸⁶Г.В. Форстен. Балтийский вопрос. Т. I, стр. 473, 468, 474.

¹³⁸⁷ См. В. Любич-Романович. Сказания. С. 34. Авторы многочисленных работ о начале книгопечатания на Руси не оценили в должной мере достоверность известия Барберини. Между тем осведомленность итальянца не подлежит сомнению. Он посетил московский печатный двор и с большой похвалой отзывался об искусстве московских первопечатников.

«Я сам видел, с какою ловкостью уже печатались книги в Москве», – писал он в своем отчете о поездке на Русь (там же. С. 34). Барберини беседовал с Иваном Федоровым и принял от него заказ на поставку в Россию типографской краски и бумаги. В торговой книге итальянского купца мы находим следующую запись: прислать в Москву «четыре или пять пуд висмуту для типографщиков, четыре или пять тюков (по десяти стоп) большой бумаги, для печатания» (см. там же. С. 53). Деятельность московской типографии была затруднена из-за недостатка бумаги. Чтобы преодолеть эту трудность, казна основала бумажную мануфактуру. Но ее продукция не употреблялась печатниками из-за низкого качества. «Затеяли они также вести делание бумаги и даже делают, но все еще не могут ее употреблять, потому что не довели этого искусства до совершенства» (см. там же. С. 34).

¹³⁸⁸ См. М.Н. Тихомиров. Начало книгопечатания. С. 13.

¹³⁸⁹ В 1557–1562 гг. царь вел оживленную переписку с константинопольским патриархом. В августе 1561 г. Москву посетили послы патриарха, привезшие из Константинополя патриаршие грамоты (см. ПСРЛ. Т. XIII. С. 334). Типографское оборудование, закупленное на константинопольском рынке, было, скорее всего, итальянского происхождения. М.Н. Тихомиров обращает внимание на то, что в русской печатной практике утвердились специфические термины итальянского происхождения (см. М.Н. Тихомиров. Начало книгопечатания. С. 33).

¹³⁹⁰ У истоков русского книгопечатания. С. 200.

¹³⁹¹ У истоков русского книгопечатания. С. 180.

¹³⁹² У истоков русского книгопечатания. С. 184.

¹³⁹³ См. Б.В. Сапунов. О прекращении деятельности первых типографий // Труды отдела древнерусской литературы Института русской литературы АН СССР (Пушкинский дом). Т. XII, М.; Л., 1956. С. 434.

¹³⁹⁴ У истоков русского книгопечатания. С. 237.

¹³⁹⁵Д. Флетчер. О государстве русском. С. 120–121.

¹³⁹⁶ «В 30-е лето государьства его благоверный же царь повеле устроити дом от своея царские казны, идеже печатному делу строитися, и нещадно даяше от своих царских сокровищ делателем… Ивану Федорову да Петру Тимофееву Мстиславцу на составление печатному делу…» (см. У истоков русского книгопечатания. С. 218).

¹³⁹⁷ См. Г. Штаден. Записки. С. 104.

¹³⁹⁸Б.В. Сапунов. Указ. соч. С. 434.

¹³⁹⁹Д. Флетчер. О государстве Русском. С. 121. М.Н. Тихомиров отметил некоторые несообразности в рассказе Флетчера. Во-первых, Флетчер писал, будто типография была основана в Москве «несколько лет назад», при покойном царе Иване. Во-вторых, он утверждал, будто при пожаре совершенно сгорел станок с буквами, тогда как в действительности Федоров вывез шрифты и доски для гравюр в Литву (см. М.Н. Тихомиров. Начало книгопечатания. С. 34–35). К сожалению, М.Н. Тихомиров не учитывает свидетельства Теве, другого современника Грозного.