Интерфронты не превратились в политическую партию – латвийский превратился, но уже в государстве Латвия. Парадоксально – но Интерфронты никак не поддержал Горбачев, хотя они могли бы стать его опорой в борьбе с почуявшими запах свободы лидерами союзных республик. Почему? Можно только предполагать. Мне кажется, Горбачев не хотел «спугнуть» лидеров республик перед подписанием нового союзного договора действиями, которые можно расценивать как недружественные. Хотя это было глупостью всесветной – начать хотя бы с того, что государство фактически было и Горбачев был его главой и главнокомандующим, и это лидеры должны были бояться, что подписание нового договора сорвется… но Горбачев изначально поставил себя неправильно, утратил инициативу.
3. Ну и третье. Если бы Интерфронты объединились, превратившись в мощное Интердвижение – неизвестно, что было бы тогда. Возможно, тогда СССР все равно бы распался – но уже по югославскому варианту. Или сохранился бы – но прошел через гражданскую войну. Или частично сохранился бы. По сути, только отсутствие отпора тем, кто нес в сердце мечту о независимости – сохранило гражданский мир и позволило разойтись без бойни. Что было бы, если бы сторонники сохранения СССР – не опереточные ГКЧПисты, а настоящие – дали бой… о том знает только Бог.
12–19 января – последняя в истории СССР перепись населения
17 января – Перестройка в CCCP: отмена наименований в честь А. А. Жданова
18 января – эстонский язык объявлен государственным в Эстонской ССР
26 января – В Москве на учредительной конференции создано общество «Мемориал» (возникло как неформальная организация в 1987 году)
Литовский язык объявлен государственным в Литовской ССР
январь – начало экономического кризиса в СССР – падение темпов экономического роста, введение ограничений на вывоз товаров из регионов и начало системы распределения отдельных продовольственных товаров по талонам
Проблему падения Советского союза невозможно понять без рассмотрения так называемого «прибалтийского кейса» – то есть стремления трех прибалтийских республик к независимости.
Три республики бывшего СССР – Литва, Латвия и Эстония – были в СССР объединены одним общим словом «Прибалтика». Это была, вероятно, самая европеизированная часть СССР, подобные «анклавы Европы» были только в составе Украинской ССР (Львов, Тернополь, Черновцы, Коломыя). Здесь был выше уровень жизни, сюда в первую очередь шли капитальные вложения. И эти республики – не просто первые захотели на выход, они внесли в само общественно-политическое пространство СССР вопрос о выходе из СССР. Без них – скорее всего никто просто не поднял бы этого вопроса.
У этих трех республик, объединенных общим словом «Прибалтика» разная и подчас сложная судьба. Проще всего она у Эстонии – была Российская Империя, и была местность недалеко от столицы, где жили эсты, и они в какой-то момент захотели независимости. Литва – самый вероятно сложный регион, осколок некогда конкурировавшего с Москвой Белорусско-Литовского княжества, его столицы Вильно (Вильнюс), это «европейский Иерусалим», а до войны она была в составе Польши, плюс еще и Латгалия, которая не совсем Литва. Латвия – это владения германских родов на службе у российского императора, ее столица Рига – это до Первой мировой самый промышленно развитый город в России.
Дальше республики объединяет общая судьба – все три вышли по итогам развала Российской Империи (при этом Литва осталась без столицы), все три были оккупированы Советской армией по пакту Молотова-Риббентроппа. При этом надо понимать, что сами эти республики к моменту оккупации были диктатурами, а внутри хватало коммунистов. Во время Второй мировой Литва и Латвия отметились массовыми убийствами евреев, причем в основном они были совершены самостоятельно, при минимальном участии немцев. Особенно жестокими этнические чистки оказались в Литве – именно тогда и погиб «европейский Иерусалим», родина виленского гаона. Кроме того, литовские фашисты массово и жестоко расправились с поляками. Их можно понять – именно с того момента интернациональный Вильно превратился в литовский Вильнюс – но не простить и не перестать ненавидеть за то что они совершили.
