Спекуляции вокруг подлинности могилы Дракулы наверняка продолжатся и дальше, однако дать правдоподобное объяснение осквернению его могилы можно даже без специального научного образования. Достаточно принять во внимание, какой ужас внушало имя Дракулы и какого размаха достигал вандализм на острове Снагов в конце XIX в., когда монастырь был фактически заброшен. В таких условиях могила Дракулы разве что чудом могла сохраниться нетронутой. Его останки вполне могли перенести с благочестивого почетного места напротив алтаря и перезахоронить где-нибудь в дальнем углу храма хотя бы по той причине, что верующие не желали стоять службы в такой близости к останкам человека, запятнавшего себя многими жестокими злодеяниями. Кроме того, имеет смысл вспомнить, что Дракула перешел в католическую веру — в глазах православной церкви это было равносильно впадению в ересь, — и его погребение в прямой близости к ступеням алтаря противоречило румынскому церковному праву. Монахи, совершившие деяние, которое нельзя назвать иначе как осквернением могилы, по всей вероятности, предусмотрительно сбили все надписи с первоначальной надгробной плиты, а саму ее заменили на плиту точно таких же размеров, как подлинная, но уже без надписей и опознавательных знаков. В желании еще сильнее унизить покойного монахи символически осквернили пустую могилу, набросав в нее кости разных животных и какой-то древний хлам, очень кстати обнаружившийся на острове. Те же монахи, по всей видимости, тайно перезахоронили земные останки ненавистного тирана в глухом углу у самого входа в храм, т. е. ближе всего к паперти, положив их в безымянную могилу, которую будут топтать ногами все приходящие на молитву. (О предполагаемой ненависти к останкам Дракулы свидетельствует также отсутствие в монастыре Снагов каких-либо фресковых или живописных изображений Дракулы, хотя его имя было тесно связано с монастырем. Даже если портрет Дракулы какое-то время имелся в монастыре, он мог пасть жертвой распространенной в те времена традиции смывать со стен изображения правящего господаря после его смерти и погребения, а портреты загрунтовывать.)
Доподлинно неизвестно, когда в первый раз была вскрыта могила Дракулы, и, на наш взгляд, было бы крайне непродуктивно подробно вдаваться во все разнообразие выдвинутых на этот счет теорий. Существует предположение, что это произошло в XVIII в., когда монастырем Снагов управляли греческие монахи. В отличие от румынских, греческие монахи не имели желания возносить у алтаря молитвы за грешную душу Дракулы. Согласно другому предположению, могила была вскрыта по приказу митрополита Филарета, возглавившего Румынскую церковь в 1792 г., под предлогом проведения в монастыре ремонтных работ. Точно так же могилу могли вскрыть в XIX в. по приказу епископа Арджеша Илариона, который тоже не жаловал Дракулу. По большому счету подобный приказ мог отдать кто угодно из румынских или греческих церковных иерархов. С таким же успехом вскрытие могилы могло быть актом вандализма со стороны крестьян из деревень в окрестностях озера: в начале того же XIX в., когда монастырь пришел в упадок, они основательно разграбили монастырские богатства, в том числе унесли драгоценные реликвии и бесценные, украшенные великолепными миниатюрами Евангелия. Так что тайна монастыря Снагов до сих пор не раскрыта и ожидает, чтобы какой-нибудь историк, набравшись мужества, потянул за тонкие ниточки-подсказки, добытые к сегодняшнему дню стараниями археологов.
Даже если оставить в стороне загадку могилы, то неразгаданными остаются еще многие другие тайны, возможно, отвергающие рациональные объяснения и тем самым питающие бесчисленные легенды, которыми полнится этот приозерный край. Так, удивительно живучи предания о совершавшихся в монастыре убийствах бояр и настоятелей. В XIX в. монастырь и правда какое-то время использовали в качестве тюрьмы, а для удобства перевозки заключенных даже перекинули мост с острова на сушу. Но вскоре после постройки мост по каким-то неведомым причинам обрушился, и несчастные узники, скованные одной цепью, нашли ужасную смерть в водах озера. В конце XIX в. монастырь окончательно расформировали, и тогда, как уже отмечалось, вандализм и мародерство приняли еще более разрушительные масштабы. Так продолжалось до начала XX в., когда бухарестская патриархия снова официально заявила права на монастырь. Но и тогда разграбление монастыря не прекратилось. Из-за землетрясения 1940 г. обрушилась главная башня сохранившейся часовни, а все монастырские постройки понесли сильный ущерб. Землетрясение 1977 г. еще больше повредило монастырский фундамент. Согласитесь, в таких обстоятельствах трудно развенчать бытующий среди местных крестьян миф о том, что над Снаговом тяготеет проклятие Дракулы.
