"Раз мы объявляем непримиримую войну марксистскому принципу "человек равен человеку", раз мы оцениваем человека, прежде всего, с точки зрения принадлежности его к определенной расе, – то мы должны уметь сделать из этого все необходимые логические выводы до самого конца. Раз мы исходим из того, что решающее значение имеет раса, т. е. степень чистоты крови, то мы должны суметь этот критерий приложить и к каждому отдельному человеку. Как мы подразделяем целые народы в зависимости от того, к какой расе они принадлежат, так приходится подразделять и отдельных людей внутри каждого народа. Раз мы говорим, что один народ вовсе не равен другому народу, то эту аксиому приходится применить и к отдельным людям внутри каждого народа. Другими словами это значит, что не каждый человек равен другому человеку, не каждая голова равна другой голове, ибо и тут ту же роль играет степень чистоты крови, хотя в отдельных случаях мы имеем перед собой тысячи тончайших вариаций".
Несправедливо, дорогой читатель, судить о народах по высказываниям их вождей. Разве виноваты немцы, что именно в их стране родился Гитлер? Наверное, нет. Однако давайте задумаемся: отчего же именно немцы так легко откликнулись на призыв «пивного оратора»? Почему Гитлеру удалось подчинить всю страну? Почему его учение не умерло и по сей день, находя свою продолжение в американских Ку-клукс-кланах, в многочисленных западноевропейских неофашистских группировках… Почему именно «гуманный» запад пошёл за Гитлером, а не «кровавая» и «жестокая» Россия, в которой тоже хватало тиранов? Давайте подумаем над этим, дорогой читатель. И может быть, это заставит нас немного иначе взглянуть на историю нашей Родины. Может быть, это остановит нас от бездумного копирования западного образа жизни. Может быть, мы вновь вспомним слова Христа: «Что с того, если приобретёшь весь мир, но душу свою потеряешь?»
Мы живём мифами, читатель. И пока мы не знаем, что то, во что мы свято верили – миф, мы не можем избавится от власти этого мифа. Однако может быть, не всегда избавление от мифов принесёт свободу. Да и будем ли мы более счастливы, если у нас не останется ничего, во что можно будет верить? Сложно ответить на этот вопрос, читатель. Сложно. Этот вопрос каждый должен решить для себя сам. Может быть, мир, лишённый мифа, стал бы более рациональным, правильным и удобным. Может быть. Может быть, он лишился бы Сказки. Потому что мифы – они бывают разными. Есть мифы, которые порабощают нас. Есть мифы, которые нас окрыляют. А ещё есть вечные вопросы, ответы на которые может дать нам только миф.
