Прабхупада: Если вы почитаете Кришну, то вы почитаете каждого. Такова квалификация преданного. Вы почитаете даже муравья, не говоря уже о майе. Майа – это одна из важных энергий Кришны. Почему мы не должны почитать майу? Майа, Дурга, мы молимся: сршти стхити пралайа садхана шактир эка чхайева йасйа – когда мы молимся Дурге, мы тут же молимся Кришне. Потому что мы должны видеть Кришну повсюду. Мы видим деятельность майи. Мы тут же должны видеть Кришну: «О, эта майа действует так прекрасно под руководством Кришны». Так, выражение почтения полицейскому означает выражение почтения правительству. Пока человек находится на службе, мы должны выражать почтение. И не на службе. Джентльмен почитает служащих, как на службе, так и вне службы. Это не имеет значения. Но на самом деле, если вы выражаете почтение полицейскому, майа действует как полицейская власть. Это означает, что вы выражаете почтение правительству. Это выражение почтения. Говиндам ади пурушам. Сришти стхити пралайа са дхананашактирека ччхайева йасйа бхуванани вибхарти дурга иччханурупамампи йасйа ча чаштате са говиндам ади пурушам там ахам бхаджами. Дурга, материальная энергия настолько могущественна, что может творить, уничтожать и поддерживать. Но она действует под руководством Кришны. Я предлагаю свои почтительные поклоны Говинде, под чьим руководством она действует. И когда вы выражаете почтение майе, это означает, что мы тут же выражаем почтение Кришне. Да.
Преданный: Снова, Прабхупада, из прочитанного этим утром…
Прабхупада: Нет, никаких вопросов по утру. Хорошо, вы можете спрашивать, но вопросы и ответы должны быть по прочитанному материалу. Иначе вопросам и ответам не будет конца, если вы поднимите все темы. Понимаете? Так или иначе, вы можете закончить этим. Да, ещё вопросы?
Преданный: Вы упоминали, что гопи, подружки Кришны, играют с Ним, и говорится, то они совершили множество праведных деяний в своих прошлых жизнях. Я думал, что они – вечные спутницы…
Прабхупада: Нет, некоторые из них – вечные спутницы, а некоторые поднялись в это вечное окружение. Предположим, вы шли и стали спутником, товарищем по играм Кришны. Теперь ваше положение тоже становится вечным. Если только вечные спутники Кришны могут играть с Ним, а другие нет, то каков смысл вашего прихода в сознание Кришны? Вы тоже можете стать. Как? Благодаря праведной деятельности за много, много жизней. Вы тоже можете подняться до этого положения. Крта пунйа пунйа. На самом деле во Вриндаване в этом материальном мире большинство спутников Кришны – обусловленные души, поднявшиеся до совершенной стадии сознания Кришны. Прежде всего, им позволяется видеть Кришну на планете, где проходят игры Кришны. А затем они поднимаются в трансцендентный Вриндаван. В Бхагаватам говорится: крта пунйа пунйа. Они возвысились. Но даже если они поднялись, они не вечные спутники. Это ясно?
Харе Кришна. Так? Ещё вопрос?
Преданный: Прабхупада? Возможно ли для человека заниматься бхпкти-йогой, не занимаясь служением Кришне? Скажем тот, кто…
Прабхупада: Без Кришны, где же бхакти?
Преданный: Ну, кто-то поклоняется Господу Будде или Господу Иисусу…
Прабхупада: Это не бхакти-йога. Бхакти-йога – это просто связь с Кришной.
Бхакти-йога не может быть направлена ни на кого другого. Как философию Будды можно увязать с бхакти-йогой? Бхакти-йога подразумевает постижение Бога. Бхактйа мам абхиджанати. Вы найдёте это в восемнадцатой главе Бхагавад-гиты. Посредством бхакти-йоги вы можете постичь Господа, Всевышнего Господа, Бога. А где же Бог в философии Будды? Вы знаете? Где же там бхакти-йога?
Преданный: В случае с христианами, они поклоняются Иисусу Христу.
Прабхупада: Это бхакти-йога. Потому что они принимают Бога. Пока вы не примете Бога, не может быть и речи о бхакти-йоге. Христианская религия – это тоже вайшнавизм, потому что они принимают Бога, может быть, на какой-то стадии одно отличается от другого. Существуют также разные стадии осознания Бога. В христианстве говорится: «Бог велик». Принято! Это очень хорошо. Но насколько Бог велик, это вы узнаете из Бхагавад-гиты и Шримад-Бхагаватам. Но здесь есть принятие того, что Бог велик. Потому это является началом бхакти. Вы можете применить это бхакти. Даже магометанская религия. Это тоже бхакти-йога. Любая религия, где целью выступает Бог, применима к бхакти. Но когда Бога нет или присутствует имперсонализм, не может быть и речи о бхакти-йоге. Бхакти-йога подразумевает бхаджа джайукти бхаджа-севайа.
Служение. Служение подразумевает три вещи: слугу, объект служения и служение.
Должен присутствовать тот, кто принимает служение. И должен присутствовать тот, кто выполняет служение. А между ними процесс служения. Бхаки-йога подразумевает служение. Если некому принимать служение, где же тогда бхакти-йога? Итак, любая философия или религиозные принципы, где нет принятия Бога, Всевышнего, не применима к бхакти. Да.
Преданный: Прабхупада, я слышал, что было сказано, что духовный учитель всегда возвращается, пока его преданные, его ученики не достигнут осознания Бога.
Можете вы это объяснить?
