Прабхупада: Кришна не распространяет майу. Вы хотите майу, поэтому Он создаёт условия, чтобы наслаждаться майей. Так же как правительство создаёт тюремный департамент. Это не желание правительства: «Должны быть заключённые». Но вы – преступник, поэтому должна быть тюрьма. Вы создаёте тюрьму, а не правительство.
Правительство создаёт университет. «Приходите сюда, получайте образование». Майа порождена вами. Как только вы забываете Кришну, майа тут как тут. Так же как с одной стороны есть солнечный свет, а с другой тьма. Но если вы добровольно идёте во тьму, что может поделать солнце? Кришна говорит: сарва-дхарман паритйаджйа мам экам шаранам враджа – «Предайся Кришне». Но почему вы этого не делаете? Это майа. Это зависит от вас. Поэтому вы создаёте майу. Кришна её не создаёт. Человека вешают.
Означает ли это, что судья, который приговорил: «Этого человека надо повесить», враг тому, кого вешают? Нет. Он сам создал ситуацию, что его нужно повесить. Бог очень добр к каждому, но мы создаём ситуацию, из-за которой страдаем. Кармана даива-нетрена – благодаря нашей деятельности и под наблюдением Всевышнего. Так же как в государстве вы порождаете преступную деятельность. Под наблюдением правительства вас наказывают. Хорошо.
Гость: Как вы относитесь к тем, кто уже имеет семью и работает и хочет развиваться в сознании Кришны? Должен ли он сбрить волосы, оставить работу и одеться в рубище?
Прабхупада: Нет, нет. Нет, никогда. Просто вы должны посмотреть, чем вы занимаетесь, какая деятельность удовлетворяет Кришну. Вот и всё. Вы можете делать что угодно. Суть в том… в Шримад-Бхагаватам сказано: атах пумбхир двиджа шрештха варнашрама вибхагашах свануштхитасйа дхармасйа самсиддхир хари тошанам Примером служит… Так же как Арджуна. Арджуна был воином, бойцом. И когда он предложил: «Я не буду сражаться. Это мои братья, мои деды, мои племянники», Кришна сказал: «Откуда у тебя такая нелепая идея? Ты на поле брани и отказываешься сражаться». Это означает, что его хорошим предложением: «Я не буду сражаться», Кришна не был доволен. Но после постижения Бхагавад-гиты, когда он понял: «Кришна хочет этой битвы», «Да. Каришйе вачанам тава». Это и есть совершенство. Он остался воином и, тем не менее, стал совершенным. Каждый может оставаться в своём роде деятельности, варнашрама вибхагашах, но должен понимать, доволен ли Кришна. Тогда, что бы он ни делал, всё совершено. Таково сознание Кришны.
Гость: может ли какое-либо существо делать что-либо, пока Кришна его не услышал?
Прабхупада: Да. Бог дозволяет, но вы желаете. «Человек предполагает, Бог располагает». Чего бы вы ни желали, если вы настаиваете, Бог позволит. А без Его санкции вы не сможете действовать. Поэтому, вы делаете нечто зависящее от дозволения Бога. Но вы чего-то желаете по собственной воле. Вы – не камень. Вы – живое существо. Вы можете желать чего-то. Сознающие Кришну не делают ничего без дозволения Кришны.
Гость: Скажем, в сознании Кришны вы ничего не можете сделать, пока Кришна этого не пожелает.
Прабхупада: Да. Не Бог желает. Бог дозволяет. Не говорите так. Желание ваше, но дозволение Бога. Например, вы хотите заняться каким-то бизнесом. Вы должны получить дозволение от правительства. Вы получаете лицензию. Вы не можете сделать чего-либо по собственной воле. Аналогично, вы можете желать и предполагать: «Бог, я хочу сделать то-то», и Бог дозволит. А не сознающие Кришну желают. «Я хочу этого. Я хочу того. Я хочу этого. Я хочу того». Кришна говорит: «Хорошо. Возьми это». Но если Кришна говорит: «Оставь все эти глупости», мы не берём. Кришна говорит: сарва-дхарман паритйаджйа мам экам – «Просто прими Меня». Но мы этого не хотим. Мы просим Кришну: «Пожалуйста, позволь мне делать это». «Хорошо, делай это». Йатхеччхаси татха куру. Кришна спрашивает Арджуну после того, как преподал ему Бхагавад-гиту:
«Теперь, Я рассказал тебе всё. Поступай, как хочешь». Таково предложение Кришны.
Кришна говорит, что вам лучше всего принять Кришну. Но Кришна даёт вам возможность, свободу, что бы вы ни делали, вы можете делать, чего захотите. Теперь выбор за вами. Так же как отец и подросший сын. Он говорит: «Дорогой мальчик, поступай вот так. Таково моё мнение». Но когда сын отвечает: «Нет. Я поступлю так».
«Хорошо, делай, что хочешь». Но как сын не сможет сделать ничего без отцовского дозволения, аналогично, вы не можете сделать ничего без дозволения Кришны. Но предположения ваши. Отсюда и эта максима: «Человек предполагает. Бог располагает».
Так что Бог не отвечает за ваши поступки. Если вы действуете согласно приказу Бога, тогда Он ответственен. А если вы действуете вопреки воле Бога, тогда вы ответственны.
Да?
Гость: (не слышно).
Прабхупада: Я не могу его расслышать.
Преданный: Желание есть следствие материального осквернении или…?
Прабхупада: Да. Желание соответствует окружению. Вы общаетесь с пьяницами, вы желаете пить. А если вы общаетесь с нами, ваше желание – поклоняться Кришне.
Поэтому мы создаём для вас условия. Общайтесь с нами и желайте только Кришну. Вот и всё. Да.
