Вы настолько слепы, ваши чувства настолько ограничены, несовершенны, что вы не можете представить, что точка может иметь длину и ширину. Но у нас есть информация из ведической литературы, что не только точка, но и одна десятитысячная часть точки измеряется. Кешагра-шата-бхагасйа шатадха калпитасйа ча, джива бхаго са виджнейах. Здесь приводятся размеры живых существ, духовной искры. Там, где есть размеры, есть и форма. Но поскольку мы не можем увидеть форму, мы говорим: ниракара.
Это наша неосведомлённость. Так же как я не могу видеть сквозь эту стену. Сила моего зрения ограничена. Поэтому я ничего не вижу за ней. За пределами этой комнаты нет ничего. Это не так. Есть всё. Я могу видеть солнце, которое в четырнадцать сотен тысяч раз больше этой планеты, но мои глаза каждый день видят солнце, как диск. Так что не верьте своим чувствам. Ваши чувства несовершенны. Какое бы знание вы ни получили экспериментальным путём, экспериментальным методом, который является современным методом постижения. Но с этими вещами невозможно поставить эксперимент. Поэтому мы должны принять знание из Вед. Тад-виджнанартхам са гурум эвабхигаччхет саммитпаних шротрийам брахма-ништхам. Тад вишнох парамам падам сада пашйанти сурайах.
Нитйо нитйанам четанаш четананам эко бахунам видадхати каман. Это ведические мантры. Мы должны понять трансцендентную науку через ведическое знание. Но если мы попытаемся постичь Абсолютную Истину посредством нашего несовершенного знания, мы не сможем найти Его. Мы не сможем представить. Так же как гагана-садршах.
Бог велик, но мы понятия не имеем, насколько Он велик.
Мы можем только размышлять о гагана, небе. Оно величайшее. Это наше… Но мы не знаем, сколько миллионов небес находится в животе Верховной Личности Бога. Наше представление, гагана-садршах, несовершенно. Как Он может быть гагана-садршах?
Йасйаика-нишвасита-калам атхаваламбйа дживанти лома-биладжа джагад-анданатхах. джагад-анда-натхах. Джагад-анда означает вселенную, а гагана это то, что внутри вселенной. Гагана, мы не можем видеть сквозь эту гагану, но за пределами этой гаганы есть другая гагана. В Бхагавад-гите… Вы читаете Бхагавад-гиту. Вы должны это знать. Парас тасмат ту бхава-анйа, ‘вйактавйактат санатанах, сарвешу нашйасту на винашйати. Эта гагана будет уничтожена во время разрушения, но та не разрушается. Так что идея гаганы – это несовершенная идея Всевышнего. Гагана-садршах, оно ограничено рамками нашего знания, потому что мы не можем представить чего-либо большего, чем это огромное небо. Нет, Он махато махийан, больше величайшего, анор анийам, меньше мельчайшего. Например, мы можем представить атом, мельчайшее, но атом мы можем каким-либо образом видеть. Шесть атомов, трасарену. Шесть атомов, когда они соединяются, мы можем видеть через окно в солнечных лучах множество трасарену.
Маленькие частицы, которые мы можем видеть через окно в солнечных лучах, это соединение шести атомов. Это не изначальный атом. Но атомная составляющая живого существа в тысячи раз меньше атома. Поэтому анор анийам махато махийан: «Он больше величайшего и меньше мельчайшего». Мы меньше мельчайшего. Мы тоже неотъемлемые частицы. Так же как солнце и солнечные лучи. Солнечные лучи это соединение маленьких атомарных частиц, частиц света. Они тоже разные. Они не соединены вместе. Это научно.
Аналогично, мы тоже искры Верховной Личности Бога. Мамаивамшо джива-бхутах.
Вы читаете Бхагавад-гиту. Вы знаете. Амша, уже описанная – одна десятитысячная точки. Мамаивамшо джива-бхутах. В другом месте, джива-бхуто махабахо йайедам дхарйате джагат. Этот материальный мир важен, потому что им манипулируют маленькие духовные искры, джива-бхуто маха-бахо. Все мы, маленькие частицы, неотъемлемые частицы Всевышнего, распространены по всему Его творению, брахмаджйоти. Это и есть ниракара. Но брахмаджйоти это не высшая истина. Брахмети параматмети бхагаван ити шабдйате. Первое осознание… Так же как свет утром. Когда вы видите свет, вы видите свет солнца. Но это не самое важное, солнечный свет.
Разумеется, у нас нет других средств постигнуть то, что лежит за пределами солнечного света, но мы принимаем, что солнечный свет очень важен. На самом деле очень важен, потому что благодаря солнечному свету держится вся вселенная. Это солнечный свет. Как только возникает нехватка солнечного света, место немедленно становится неподходящим.
А как только появляется солнечный свет, мы чувствуем удовольствие: «О, сегодня солнечный день, хорошо». Солнце есть всегда, но оно закрывается. Солнечный свет не закрывается, солнце не закрывается, но наши глаза закрываются. Предположим, облако.
