Практически, мы принимаем её. В Калькутте много строгих индуистов, брахманов. Они принимают омовение в Ганге, но даже если там плавают испражнения, они отталкивают его и принимают омовение. Вода Ганги. На самом деле, если рассмотреть химически, хотя туда поступает много нечистой воды, она всё равно чистая. Аналогично, ваишнав может быть из любой семьи, это не имеет значения. Он незамедлительно становится трансцендентным. Кришна говорит в Бхагавад-гите: мам чавйабхичарини-бхакти-йогена йах севате, са гунан саматитйаитан брахма-бхуйайа калпате. Незамедлительно. Он становится… Мы пытаемся стать, постичь ахам брахмасми. и это осознание немедленно становится эффективным, если человек – чистый преданный. Мам чавйабхичарини бхакти-йогена йах севате, са гунан саматитйаитан. Он выше всех этих трёх качеств. И если вы действительно хотите построить бесклассовое общество, то вы должны принять это движение сознания Кришны. Нет иного пути. Если вы искусственно строите бесклассовое общество, оно никогда не будет эффективным. Коммунисты пытаются построить бесклассовое общество. Это бесклассовое общество может быть построено на духовной основе, а не на материальной основе. Это будет искусственным.
Пандитах сама-даршинах. Когда человек на самом деле продвинут в знании…
«Продвинут в знании» означает, что он должен понимать: «Я вечный слуга Кришны, Бога». Это и есть продвижение в знании. Ахам брахмасми: «Я не тело, я душа. А Кришна это высшая душа. Я неотъемлемая частица Кришны». Брахма-бхутах прасанатма на шочати на канкшати. Одно лишь понимание: «Я душа, я Брахман», не поможет нам. Вы должны действовать, как Брахман. Тогда это будет… Джанма, гуна-карма-вибхагашах.
Должно быть осознание: это гуна. В то же самое время должна быть практическая деятельность. Это ведическая цивилизация. Вы не должны провозглашать ложно. Если вы действительно брахман, вы должны действовать как брахман. Если вы кшатрий, вы должны действовать как кшатрий. Гуна-карма-вибхагашах. Не так, что: «Я брахман; теперь я стану кем-то ещё». Например, в Калькутте мы видели небольшие скотобойни, и на них было установлено одно божество, богиня Кали, и там был священный шнур и надпись: «Это мясо забито брахманом. Поэтому оно чисто. Поэтому оно чисто». И так оно и продолжается. Ох, мясоеды едят это мясо и думают: «Это прасад богини Кали, и оно забито брахманом. Здесь нет греха; тут всё правильно». Так и продолжается. Нет, брахман не должен становится резником, убийцей. Нет. Брахман должен быть правдивым, брахман должен быть чистым, никакой греховной жизни. Брахман должен контролировать чувства, контролировать ум. Брахман должен быть высокообразованным, джнана, и он должен применять знание в практической жизни и верить в наставления Вед. Таковы качества брахмана.
Аналогично, есть качества кшатриев, вайшей. Мы должны следовать этому. И долг правительства следить: «Этот человек провозглашает себя брахманом, действительно ли он выполняет обязанности брахмана?» Это долг правительства. Нет, они не должна просто сражаться: «Я брахман», «Я кшатрий», «Я индуист», «Я мусульманин». Нет. Долг правительства следить, чтобы каждый на самом деле был тем, кем себя провозглашает. И Арджуна говорит: «Я не хочу убивать моего деда или моего гуру». Не обычного гуру.
Гуру никогда не бывает обычным. Гуру… это я уже объяснял. Мы никогда не должны считать гуру обычным человеком. Гуру означает… Как царь это представитель, чтобы давать защиту людям, аналогично, гуру или брахман предназначен, чтобы давать защиту с духовной стороны. Царь, кшатрий, предназначен для того, чтобы давать защиту людям с материальной стороны. Вайшйа производит материальное. Всё устроено систематически.
Брахманы это разумный класс людей, кшатрии это административный класс людей, вайшйи это производительный класс, а шудра это обычный работник. Деление есть повсюду. Вы не можете сказать, что в Индии есть только брахманы, кшатрии и вайшйи.
Нет. Когда есть творение Кришны или Бога, там должно быть всё – на каждой планете, в каждой стране, в каждом городе. Потому что куда бы вы ни отправились, в Европу или Америку, вы найдёте классы людей, очень разумный класс. Они интересуются философией, наукой. Аналогично, есть класс людей, которые заинтересованы в политике.
Вы можете сказать, что они кшатрии. Аналогично, есть люди, заинтересованные зарабатыванием денег, вайшйи. И есть класс обычных людей, которые не брахманы, не кшатрии, не… Они не могут жить независимо. Шудра означает, что он должен найти хозяина. Хозяина. Паричарйаитмакам карйам шудра-карма свабхава-джам. Дело шудры – найти хозяина. Так же как собака. Собака должна найти хорошего хозяина.
Иначе это уличная собака. Её состояние не очень хорошее. Аналогично, шудра означает, что он должен иметь хорошо платящего хозяина. Иначе его жизнь рискованна.
