Schmid В. Die Marienburg. Würzburg, 1955; Görski К. Dzieje Malborka. Gdansk, 1973.

Карта опубликована в кн.: PufendorfS. De rebus a Carolo Gustavo <…> gestis. Berolini, 1696.

Ил. 18. Большая трапезная в Мариенбурге (кон. XVIII в.).

В резиденции верховного магистра (ил. 17) к его палатам (части сооружения, обращенной к берегу реки близ Верхнего замка) примыкала в граничащем с рекой крыле большая трапезная — парадный зал, необычайная архитектоника которого прекрасно видна на иллюстрации — без средневековых фресок и архитектурных излишеств и без типичных для XIX в. декоративных украшений (см. ил. 37). Это работа Ф. Жийи (рисунок) и Ф. Фрика (гравюра). Серия этих рисунков, выполненных в 1794 г., в 1795 г. была выставлена в Берлине и размножена в 1799 г. С этого начались не только реставрационные работы в Мариенбурге в XIX–XX вв., но и (с почти тогда же появившихся изображений Кёльнского собора) — история охраны памятников и новой готики в Германии.

Boockmann Н. Das ehemalige Deutschordensschloß Marienburg 1772–1945 // Geschichtswissenschaft und Vereinswesen: Beiträge zur Geschichte historischer Forschung in Deutschland / Hg. H. Boockmann. Göttingen, 1972; Idem. Die Marienburg im 19. Jahrhundert. Frankfurt а. M. 1982.

Иллюстрация из кн.: Frick Fr. Schloß Marienburg in Preußen. Berlin, 1799.

Ил. 19. Голова Марии из замковой капеллы в Мариенбурге.

На хорах церкви Верхнего замка в 1380 г. в нише на месте среднего окна была воздвигнута монументальная (8 м) фигура Девы Марии. Лепная фигура украшена мозаикой. В то время эта техника не использовалась в странах к северу от Альп, лишь в кафедральных соборах Мариенвердера и Праги можно увидеть небольшие мозаичные работы. Фигура Марии была разбита в 1945 г. и до сих пор не восстановлена.

Фото: Ф. Шварц (ок. 1900).

Skibinski S. Kaplica nа Zamku Wysokim w Malborku. Poznan, 1982. S. 121 f.

Ил. 20. Осада замка и города Мариенбург. Между 1481 и 1488 гг. Хранилась в Артусхофе Данцига.

Для дома, где собирались члены братства, представители знатнейших фамилий Данцига, была написана большая (195х274 см) картина, одно из первых исторических полотен в немецкой живописи. На нем, несомненно, запечатлена одна из военно-политических побед. Под этой картиной правившие Данцигом семьи отметили триумфальный разрыв с орденом (см. с. 169). Картина по своему воздействию близка современным ей, богато иллюстрированным «Швейцарским хроникам», в которых ярко запечатлелось военно-политическое единство в борьбе с бургундцами. Художник отобразил осаду замка снаружи. Слева город с ратушей и приходской церковью, далее Верхний замок с мозаичной фигурой Девы Марии на хорах замковой церкви, к которой примыкает часть замка верховного магистра. Сражение разворачивается между крепостными стенами и обозначенными плетнем траншеями. Воины, сражающиеся на стороне ордена, держат перед собой большие щиты с изображением на них орденского креста.

Hager W. Das geschichtliche Ereignisbild. München, 1939. S. 77–78; Stange A. Deutsche Malerei der Gotik. München, 1961. Bd. 11. № 259; Labuda A.S.Malarstwo tablicowe w Gdansku w 2 pol. XV w. Warszawa, 1979. S. 203–205.

Иллюстрация из кн.: Drost W. Danziger Malerei vom Mittelalter bis zum Ende des Barock. Berlin, 1938.

Ил. 21–22. Развалины замка Немецкого ордена в Торуне.

Разрыв сословий в Западной Пруссии с Немецким орденом начался в 1454 г. (см. с. 169–170) со штурма крепостей ордена. Вслед за их разрушением городские и земельные власти (как то было в XIV в. в городах империи) попытались продлить жизнь разрушенным крепостям, находящимся близ городов. Снимки этих (в последние годы подреставрированных) руин дают представление о нерегулярной застройке первых крепостей ордена. Центральная башня, чей мощный фундамент виден на ил. 21, расположена иначе, чем в обычном замке Немецкого ордена (см. ил. 16) внутри нерегулярно расположенного крыла строения. На ил. 22 видно, что восставшие горожане не разрушили только одну часть здания: данцигер (см. ил. 16), входящий здесь в состав городских укреплений (см. план на ил. 15).

Фото: Я. Гардзелевска, Ф. Звержховский.

Ил. 23. Церковь Девы Марии в Гданьске.

Как и многие городские церкви, церковь Девы Марии в Гданьске свидетельствует о богатстве и самосознании городского населения. Как и в некоторых других местах, это нашло выражение в башне, возведение которой (она на два этажа выше окружающих зданий) оказалось возможным только после отпадения Данцига (Гданьска) от ордена (см. с. 169–170) в 1454 г. Высота башни (имевшая не только символическое, но и практическое значение — служила наблюдательным пунктом) символизировала собой свободу от ордена.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги