Какова же динамика изменения численности членов Автономии в последние годы? Отвечая на этот вопрос, В.Ф. Брун заметил, что сейчас численность Автономии несколько ниже, чем, например, в начале 2000-х гг. За это время из Армавира и "подшефных" АГННКА сельских районов уехало в Германию много семей. Точных подсчётов выехавших не вёлось, но можно говорить уже о сотнях. Например, в армавирском офисе в период после 2005 г. помогли заполнить Antrag более чем 200 семьям, желавшим выехать в Германию.
Всё это не могло не отразиться на численности немцев в городе и округе.
По результатам переписи 2002 г. в Муниципальном образовании г. Армавир немцев проживало 548 чел., в том числе 468 чел. составляло городское население. В трёх сельских округах Армавира (пос. Заветный, хут. Красная Поляна и пос. Старая Станица) проживало ещё 80 чел. То есть, в сравнении с 1979 г. численность немцев в Армавире сократилась на 60 чел. Между двумя этими датами лежит немалый промежуток времени со сложной динамикой движения немецкого населения города.
Сегодня членами Армавирской немецкой национально-культурной автономии являются около 400 семей. Только в Армавире проживает примерно 200 семей, записанных в АГННКА. Имеет место текучесть членов автономии. Уходят пожилые люди. Есть те, кто посещает офис Автономии довольно редко, в основном, на праздники. Однако, как отмечает В.Ф. Брун, появляются и новые люди, например, в 2011 г. записались три семьи. Люди приходят на занятия, за советом, за помощью. Около 30% членов АГННКА не являются этническими немцами.
Повседневная деятельность Автономии носит культурно-просветительный и гуманитарный характер. Уже на первом собрании только что созданной АГННКА (3 сентября 2005 г.) обсуждались такие вопросы как возложение венков к памятнику жертвам террора, подготовка к участию в праздновании дня города (выставка предметов быта, национальные костюмы, оформление стола и т.п.), обсуждение организации летнего отдыха. Согласно протоколу собрания на заседании присутствовало 385 чел.
Традиционными мероприятиями, которые собирают членов АГННКА, являются празднование Рождества, Пасхи и Троицы.
Лютеранская церковь обратила внимание на объединение армавирских немцев ещё в 1990-е гг. Визиты духовных лиц этой конфессии носят регулярный характер.
По поводу приезда пастора объявлялось собрание членов общины (назовём её так). Как мы писали выше, вплоть до 2006 г. местом собраний российских немцев Армавира и округи был городской дворец культуры, точнее одно из его помещений на 2-ом этаже. Иногда администрация ДК предоставляла небольшой зал возле кабинета директора. Известно, что в 1990-е гг. во время визитов пасторов проводились обряды крещения. В последние 5-6 лет таких примеров не отмечено. В 2004-2005 гг. Армавир посещал пастор Вутцке из Берлина. Затем эта роль перешла к Давиду Горну, который посещает Армавир с периодичностью 3-4 раза в год. Д. Горн сам по себе довольно примечательная личность. Этнический немец, армавирец, в своё время известный в городе врач, уже в зрелом возрасте принял сан лютеранского священника и уехал в Германию (впрочем, за последовательность событий не ручаемся). Теперь, уже в новом качестве, он посещает земляков, неизменно собирая на проповедь по 30-40 чел.
В помещении офиса Автономии по ул. Новороссийской, 60 в рамках работы воскресной школы проходят занятия по изучению немецкого языка и культуры. Здесь же работает школа танца. Существует молодёжная футбольная команда.
Так, например, план работы АГННКА на 2010 г. включал 8 пунктов:
1. Учебно-языковые курсы (4 группы);
2. Танцевально-фольклорный кружок (1 группа);
3. Вокальный кружок (1 группа);
4. Хореографический кружок (1 группа);
5. Женский клуб;
6. Молодёжный клуб;
7. Работа по гуманитарной помощи трудармейцам и малоимущим российским немцам (г. Армавир, Новокубанский, Курганинский, Усть-Лабинский, Гулькевичский, Отрадненский и Мостовской районы);
8. Участие Автономии в различных городских проектах.
Связь с Международным союзом немецкой культуры носит регулярный характер и касается широкого спектра вопросов. Это и языковые курсы для молодёжи в летних лагерях, это участие в мемориальных мероприятиях, конференции, посвящённые организации культурно-просветительной работы, и многое другое.
