Если верить хроникам, евреев изгоняли из всех стран средневековой Европы. Их гнали отовсюду — из городов, деревень и поселков. Их одинаково ненавидели и аристократы, и простолюдины. Все нации и сословия объединились в ненависти к поганому племени. Любая страна, что давала кров и защиту евреям, рано или поздно осознавала, кого именно приютила.
Вернемся в Россию. В 1580 году Иван Грозный изгоняет евреев из Великого Новгорода.
Царь Алексей Михайлович по прозванию «Кроткий» (1629–1676), отец Петра 1, несколько раз изгонял евреев из пределов Московского государства, предписывая конфисковывать имущество, так как оно нажито нечестным путем.
Изгнание евреев из пределов Европы и России продолжалось аж до середины 18 века, так как евреи постоянно различными способами проникали обратно.
В конце концов императрица Екатерина Вторая в 1791 году издала указ, действовавший без серьезных изменений до февраля 1917 года, в котором были четко определены места, где разрешено селиться евреям. Это территория Польши, Малороссия и некоторые города Белоруссии. Исключения были сделаны для купцов первой гильдии, лиц с высшим образованием, зарегистрированных проституток, отслуживших рекрутов и мастеровых редких специальностей, а также для евреев-караитов.
— А это кто? — удивился Тропинин.
— Да! Я тоже о таких не слыхал, — поддержал Кир.
— Сейчас … один момент, — улыбнулся Апполинарий.
В горле пересохло и он воспользовался паузой, чтобы глотнуть холодного чаю.
— Это тоже евреи, но вера у них другая. Чтобы долго не объяснять, процитирую митрополита Православных Русских Церквей в Западной Европе Евлогия (1942): «Российская Православная Церковь рассматривала всегда караимскую религию как совершенно самостоятельную и никогда не смешивала ее с еврейской религией. Караимская религия признает Ветхий Завет с десятью заповедями, входящий в другие монотеистические религии (мусульманскую), признает Иисуса Христа и Магомета великими пророками и отвергает Талмуд, который является основою и главным содержанием еврейской религии. По этим основаниям караимы никогда не смешивались российскими императорскими законами с евреями и пользовались всеми правами коренного населения, которые евреям не предоставлялись — производились в офицерские чины, допускались в привилегированные учебные заведения и проч».
А вот что писал протоирей Семен Стариков, долгое время живший в Крыму и хорошо знавший караимов: «Характерно, что в учениях караимов нет высказываний, возвышающий этот народ над прочими, нигде не проповедуется рознь между людьми, но о человеколюбии достаточно говорится…»
Теперь мы подходим к самому главному — отчего так велика и длительна ненависть к евреям? В чем загадка?
Апполинарий обвел взглядом сидящих перед ним скинхедов. Все внимательно слушают, лица сосредоточены, глаза горят неподдельным интересом. «Вот бы в институте так слушали, — невольно позавидовал Колышев, — а то ведь сидят балбесы за родительские деньги, да картинки в нетбуках рассматривают всякие. Об учебе вовсе не думают».
— Сделаем перерыв, а? — неожиданно попросил Апполинарий. — В моем горле уже пустыня.
— Вот так всегда — на самом интересном месте! — проворчал кто-то.
— Колун прав. У меня задница онемела сидеть, — поддержал Апполинария Кир.
— Вот и хорошо. Машенька, если вам не трудно, поставьте чайник, — попросил Апполинарий и тут же прикусил язык — плита-то!
Он покраснел в предвкушении срама, даже глаза зажмурил, но отступать было поздно.
— Конечно, сделаю, — улыбнулась девушка и Апполинарию стало еще хуже.
Почему-то именно перед ней особенно не хотелось позориться.
— Итак, возвращаемся к предмету лекции, — продолжил Апполинарий лекцию привычной фразой. — В чем же секрет? Все просто — религия евреев, иудаизм, является расистской и по сути своей людоедской. Как я уже говорил ранее, мыслящих людей всегда интересовал вопрос — в чем причина всемирной ненависти к евреям? Вернее, почему евреи таковы, что возбуждают ненависть и отвращение? Ответ на этот вопрос пытались найти многие, в том числе и великий русский писатель Ф. М. Достоевский. Не имея доступа к документам — а евреи хранили в тайне свои священные книги, которые и являются для них сводом законов, он наблюдали и анализировал те способы и методы, благодаря которым евреям удалось сохранить свою расу и национальные особенности на протяжении 40 веков. Вот что он писал по этому поводу:
