– Есть тут одно красивое местечко, недалеко от твоего дома. Я пришлю за тобой машину, чтобы с пропусками не мучиться.
– Я буду ждать, мой принц! – томным голосом ответила девушка и тут же расхохоталась. – На самом деле, очень рада, что ты позвонил…
– И я рад… – голос МЧ заметно потеплел. – Тогда до завтра?!
– Хорошо, до встречи! Я буду ждать твоего звонка…
Она не вешала трубку. МЧ ещё несколько мгновений прислушивался к ёе дыханию.
– Пока… Целую… – сказал он и нажал кнопку сброса.
"Делай, что должен и будет, что будет" – МЧ, почему-то, вспомнился старинный рыцарский девиз. Он повертел в руке свой телефон. Допил сок, поставил на стол пустой стакан и направился к выходу.
18:00
МЧ сел в машину. Иван убедился, что пассажир удобно устроился и тронулся с места. По радио шла дискуссия с участием приглашенных гостей. Пропустив начало, МЧ не мог сказать, кто есть кто.
– По-моему, тут дело не столько в России. Во всем мире люди думать разучились… Кризис, не кризис – такое впечатление, что мысль человеческая остановилась лет этак пятьдесят назад. С тех пор были, конечно, корректировки технические, но каких-либо идей не было. Как там этого звали, который конец истории провозгласил?! Фукусима? Нет, Фукияма; так вот, он недавно сказал, что ошибся. Продолжается история, только нет на наш век ни Вольтера, ни Маркса, ни Ганди. Если посмотреть на практическую сторону вопроса, то получается, что Маркс победил. Его система. С корректировками, но его.
Кто-то прервал его:
– Но позвольте, коллега, позвольте не согласиться. Смерть капитализма преувеличена. Также, как и конец истории. Вот хороший пример – нынешний финансовый кризис. Во всём обвинили негодяев банкиров. Они, безусловно, не ангелы. Но они всего лишь играют по правилам, установленным государством. Ведь если мы посмотрим на недавнюю историю, то увидим, что причины кризиса кроются в желании государства перераспределять благосостояние населения. Когда, в конце шестидесятых, в Америке неграм дали политические права, то выяснилось, что экономических прав у них нет. Откуда этому взяться? Соответственно, через несколько лет начались массовые протесты, закончившиеся погромами в больших городах. Чтобы как-то успокоить ситуацию, в 1977 году был принят так называемый Community Reinvestment Act, который заставлял банки выдавать кредиты бедным. Рынок, по сути, был заменён бюрократией, совсем в духе Джона Гольта. Соответственно, убытки банков, специализирующихся на ипотечных кредитах начали расти. Чтобы это компенсировать, банкиры начали искать более доходные вложения. Но они, как правило, более рискованные. Безусловно, введение подобного законодательства было не единственной причиной, но оно открыло ящик Пандоры, можно так сказать. Это знакомо игрокам в рулетку: 'убытки' – 'больше риска' – 'больше убытков'. В результате, мы имеем то, что имеем – разрушенную финансовую систему, огромный долг и полную неопределённость касательно путей выхода из кризиса…
– Интересное наблюдение, коллега. Получается, что решение федеральной резервной системы увеличить количество денег в системе всего лишь надувает очередной пузырь?
– Это, к сожалению, только часть картины. На мой взгляд, проблема более глобальна – снизив ставку почти до нуля, финансовые власти делают невыгодным сбережение. Они наказывают 'хороших' людей, которые работают и откладывают на будущее и поощряют 'плохих' людей, которые привыкли жить в долг, и не намерены ничего сберегать на 'чёрный день'. История показывает, что попытки государства перераспределить благосостояние обречены на провал. К сожалению, сейчас государственная бюрократическая машина направлена на искоренение 'хороших' людей и массовое воспроизводство 'плохих', которые полностью от этой машины зависят…
– Довольно громкое заявление, Вам не кажется?
– Я недавно слушал заявления Рона Пола, сенатора от Техаса, который заявил о своём участии в президентской гонке. Он предлагает свернуть государство и вернуться к либертарианским ценностям. К тому, что он называет "возвращение к заветам отцов-основателей"…
Его тут же прервали:
– Вот американцы молятся на свою конституцию. Кусок бумаги, написанный триста лет тому назад кучкой белых рабовладельцев протестантского вероисповедания. Они верят, что их конституция отражает вечные ценности. Ну и ещё тридцать поправок к ним. У англичан, например, конституции вообще нет. Или греки с их демократией – они, если память мне не изменяет, как изобрели демократию, так с тех пор и страдают…
Другой голос подхватил: