Бесконечность деградирует от пьянства, бесконечно малая точка начинает искать трезвости, чтобы дорасти до Бесконечности, круговорот Препарата в полуиллюзорной природе (хотя пропорция пятьдесят на пятьдесят придумана мной от балды, и не может считаться верной, тем более нельзя утверждать, что она одинакова во всех точках мироздания - говорят, есть, к примеру, аномальные зоны, где и время течет по другому, и много всякой непонятной ерунды случается)
...Однажды Ра и Апофиз поспорили, кто из них более искусен в обольщении женщин.
К одной из женщин явился Ра, в роскошной колеснице, преподнес ей кучу драгоценностей, и отвез ее в свой дворец, где было все, что только душа пожелает. Женщина полюбила его и они зажили счастливо. Апофис пришел к другой женщине в облике нищего, не имеющего гроша за душой. Та приняла его ласково, вымыла накормила, напоила, и так же воспылала к нему любовью.
Как же так? - подумал Ра - Я могу понять, почему моя женщина любит меня, но почему та, другая, любит нищего? И тогда он взмахнул рукой, дворец превратился в жалкую лачугу, а его роскошные одежды - в лохмотья. Видишь ли, милая, сказал Он своей подруге. - Все, что ты здесь видела, оно не мое, я взял это взаймы, и теперь вынужден вернуть. - Мне не нужен нищий, сказала женщина. - Уходи.
- Я выиграл, - сказал Апофис. - Моя подруга полюбила меня бедняком в рубище, а твоя - нет.
- Подожди, - ответил Ра. - Попробуй вот что. - И он донес до Апофиса свою мысль.
- Пытаешься оттянуть момент своего окончательного поражения. - Ну ладно, попробую, все равно, что, что ты предлагаешь, слишком банально, и ничего не изменит.
И тогда Апофис сказал своей подруге: - Понимаешь, милая, я лишь прикинулся бедным, чтобы испытать тебя. Смотри, кто я на самом деле. И в тот же миг на нем появились сверкающие, роскошные одеяния, а на горизонте засверкали башни великолепного дворца, который Апофис назвал своим и предложил подруге переселиться в него.
- Ненавижу богатых, - в сердцах воскликнула женщина - чванливых, самовлюбленных и бессердечных. Уходи.
- Ну и кто из нас выиграл теперь? - спросил Ра Апофиса, когда оба божества в недоумении брели по пустыне и жевали финики.
- Как обычно, Наблюдатель, - ответил Апофис. - Он получил свою картинку, а большего ему от нас и не надо.
- Тогда потешим Его еще раз. Родимся женщинами, и пусть нас полюбят Боги, и посмотрим, что из этого получится.
- Хорошо, да будет так.
Эту притчу я придумал для Вас без цели и смысла, в ней, не содержится ровным счетом никакой эзотерической премудрости, но где Вы видели эзотерическую премудрость? В сектах Просветленных гуру? Оттуда выходят миллионы Просветленных? Или единицы, ставшие тенью своих учителей и излагающие очевидные благоглупости их языком? Впрочем, здесь я повторяю, чуть ли не цитирую Джеда Маккену, который успешно убил свое Я, но при этом столь же успешно ненавидит Калифорнию и очевидно, получает удовольствие, ругательски ругая искателей духовности.
А за что их, собственно, ругать? Как будто это очень плохо - выделится из общей массы и пойти путем, которым не ходит большинство. Нет, это не плохо, но и совсем не обязательно хорошо. С точки зрения условно существующего Наблюдателя все одинаково прекрасно, но это потому что Он не имеет ни к чему никакого отношения, а просто присутствует внутри каждой вещи и внутри каждого явления, упиваясь уникальностью или, наоборот, похожестью этих вещей и явлений. Наблюдатель ЕДИНОВРЕМЕННО еси на небеси сам по себе, и отождествлен с каждой вещью и с каждым явлением, а Вы так еще не умеете, либо когда-то умели, но забыли об этом.
...Прошествовав из санузла, где предавался греховному курению сигарет, в свою комнату, хочу признаться Вам, я несу откровенную чушь, поскольку с точки зрения Вашего личного пространства, порядок и беспорядок которого, все его плохие и хорошие стороны являются для Вас объективной картиной, и не мне Вас убеждать, будто она полностью субъективна и не имеет отношения к действительности. Я вообще не пытаюсь Вам ни в чем убедить. Эту книгу пишет моими руками Трансцендентность без всякой цели и без всякого смысла, но далеко не я один, полагаю, говорил подобные вещи. Хотя, если Вы прежде с подобными рассуждениями не сталкивались, для Вас встреча с ними будет первым случаем в Вашей жизни, и может, наведет Вас на что-нибудь этакое, насчет непривязанности к плодам собственным действий, и к результату процесса. Представляю Леонардо, рисующего Мону Лизу без привязанности к результату. Строителя нефтеперегонного завода, который будет приносить огромную прибыль, работающего без привязанности к результату. Поединок двух бойцов без правил при отсутствии привязанности к его исходу. Фильтруйте то, что Вам говорят другие. Если Учитель требует уважения к нему, ожидая, когда Вы наконец проявите неуважение и обретете самостоятельность, это не вполне приличный Учитель. Но я то, слава Богам, не Учитель, поэтому могу писать что угодно. Ответственность лежит не на мне за сказанные мной слова, а на тех, кто пытается их тем или иным образом интерпретировать.
