Разве я призываю Вас не любить своих детей, раздать все имущество бедным и пойти по миру с посохом сумой. Или охранять окружающую среду, хотя подобные призывы - модная и вроде бы неплохая штука. Вроде бы неплохая, потому что в отличие от попыток просчитать последствия действий, причиняющих вред биосфере, последствия природоохранных мероприятий почти никак не просчитываются. Биосфера почему-то не погибла от вымирания динозавров и мамонтов, но мы считаем исчезновение отдельных видов в наше время неким ужасающим кошмаром. Ужасающий кощмар может твориться только в отдельно взятой голове, ибо за отсутствием осознающей его головы он перестает быть таковым. Представьте мир без Вас или себя без сира, или вообще ничего не представляйте, однако, делая это, Вы представляете это самое ничего.
Возможно, завтра мое Просветление успешно сойдет на нет, и эта книга никогда не будет дописана, но проверьте, избавиться от пробужденного состояния весьма проблематично, оно настигает Вас постоянно, как бы Вы не уходили в повседневность. Не значит ли это, что оно преследовало Вас и ранее и только ждало момента, чтобы обрушиться со всей своей всесокрушающей силой и показать Вам истинное лицо Наблюдателя, у которого на самом деле нет лица, кроме Вашего собственного?
А не может ли оказаться лицом наблюдателя лицо Вашего соседа сверху? Почему нет? Или довольная физиономия красного кирпича, упавшего с крыши и угодившего в чью-нибудь голову?
С одной стороны Наблюдатель подглядывает за Вами из-за каждого угла, подсматривает за Вами из каждой щели, с другой стороны его как бы нет, он по сути ни во что не вмешиваются, поскольку ему достаточно, что волны реальной иллюзии вмешиваются сами в себя, создавая условно реальную интерференционную картину. А если он вмешивается, тогда это уже не Наблюдатель, а некое Божество-Конструктор, некий подвыпивший программист, которому то ли с перевыпитого, то ли с недоупотребленного кажется, будто что-то не так и надо это что-то подправить, подреставрировать, подтянуть какую-нибудь гайку, и не имеет большого значения, если сорвется резьба или давление в котле превысит некоторую критическую отметку, отчего котел бабахнет так, что находящимся рядом мало не покажется.
С точки зрения просветленного ума Бог равен сотворенному Им таракану, а таракан равен сотворившему его Божеству. И опять я не призываю Вас рассматривать таракана как Бога, а Бога как таракана. Просто Трансцендентности вообще, по большому счету наплевать на такие вещи, как различие, либо идентичность. Трансцендентность плюет на все и на всех с высокой колокольни, поэтому к ней не так-то просто подобраться. Не то чтобы она никого к себе не пускает, нет. Но и не распахивает настежь двери своего Запредельного Царства перед первым встречным, однако предпочтений никому не отдает, просто так в конце концов в бесконечной цепи случайностей складываются обстоятельства, что условно существующий кто-нибудь, пытаясь разорвать свои цепи, обнаруживает, что они уже лопнули, и разрывать в принципе нечего. Джед Маккена называет это "пройти через несуществующие врата", однако не уверен, что это его собственный термин, как не уверен и в том, что господин Маккена испытывал когда-нибудь что-либо трансцендентное и мистическое, впрочем, книга-то не о нем, однако вообще-то скажу, что во всех этих чакрах, реинкарнациях, медитациях, магии и колдовстве есть что-то привлекательное, и просветленный Маккена обязан хотя бы порадоваться за чужую Игру, а не испытывать глухой дискомфорт в конгломерате личных пространств, содержащем таинственные и мистические вещички, с коими упомянутый мистер, видимо, ни разу не сталкивался.
О да, переживание Просветления является сугубо мистической вещью, не имеющей совсем ничего ничего общего с обычными чувствами, эмоциями и переживаниями. Это невозможно спутать ни с чем другим, если оно подлинное, если это не маленький отголосок Трансцендентности, инспирирующий занятие благотворительными мероприятиями, либо забрасывание гранатами несогласного с Вами ближнего.
Вы попадаете в зону остановленного времени и условно существующего пространства, события начинают приобретать глубочайшее значение, будучи пустяковыми на вид, а все бывшее прежде не то чтобы теряет значение, но видится со многих ракурсов сразу, единые на первый взгляд истины распадаются на маленькие частные истинки, работающие для тебя лишь в рамках некоторых определенных условий.
О прекрасная Запредельная Пустота, вещающая мне, что Пустоты не существует. Как долго ты обманывала меня, и как долго я обманывал Тебя, когда оба мы утверждали, что мы не близки, что между нами - пропасть. А какой прок был в этом обмане? А такой, что сидя под смоковницей в невещественном в раю, я влил в себя триллионы тон божественного самогона, и мне было наплевать, что похмелье выбросит меня в Реальность. Зато у меня не один раз было личное счастье в рамках моего личного пространства, и я не согласен, что жизнь есть страдание, во всяком случае - исключительно страдание.
