Юрий Кончакович был правнуком хана Шарукана, разгромившего объединённые силы русских князей во главе с великим князем киевским Изяславом Ярославичем в битве на реке Альте осенью 1068 года, и сыном хана Кончака, одного из героев «Слово о полку Игореве», тесть князя Ярослава Всеволодовича. Крестившись в несторианской церкви получил имя Юрий. Его дочь была выдана за Ярослава, сына Всеволода Большое Гнездо, но у пары не было детей, а сама его дочь умерла бездетной.
Известие о гибели хана Асадука и всего его стойбища, в котором проживало четвертая часть его воинов, дошло до Кончаковича через три недели. Честно говоря Кончакович недолюбливал погибшего из-за его высокомерия и нежелания прислушаться к другим ханам. Теперь же после смерти хана его орда срочно откочевала к придонским половцам, чьей столицей была Сарухань (Шарукань). Город находился на Северском Донце и возник на базе поселения аланов, имел смешанное население и был зимним убежищем половцев. Их земли располагались в междуречье Днепра и Дона. С юга земли Саруханских половцев ограничивались Азовским и Чёрным морем. Куманы же жили западнее Днепра. Западной границей их земель были реки Прут и Дунай. Собственно дальше уже начиналась Болгария.
Хан никак не мог взять в толк как русские смогли уничтожить почти пять тысяч человек, не позволив ни одному бежать. Выживших не было ни одного! И это больше всего напрягало хана. На месте стойбища были найдены лишь пепелища и трупы! Следы угнанного скота вели в сторону Рязани.
Купцы, следовавшие через Рязань к Русскому морю, доставили хану пергамент, на котором хан от имени рязанской ветви рюриковичей приглашался для переговоров в Киев на всеобщий княжеский съезд. Хан понял, что разгром Асадука и приглашение на переговоры были взаимосвязаны. Видно русские князья решили таким вот образом надавить на остальных ханов.
Не сомневаясь, хан вместе с десятком своих лучших телохранителей отправился в Киев. Русские показали свою силу и хан не захотел оказаться на месте Асадука, чья голова оказалась насаженной на копье.
В Киев мы прибыли огромным табором-помимо нашей дружины и небольшого числа дружинников всех святославичей с нами были две с лишним тысячи детей и обоз из сотни телег, все пацаны были на трофейных конях, за обозом гнали треть стада трофейных овец, остальные две трети как и лошадей отошли князьям и паслись в Рязани княжьими холопами. Этих овец мы рассчитывали использовать для питания наших курсантов. Все здания уже были готовы и мы отправились сразу в нашу школу. Рядом с несостоявшимся монастырем протекала река Почайна. Река наиболее известна как возможное место Крещения Руси князем Владимиром Святославичем в 988 году. В Почайну после крещения великий князь повелел сбросить идол языческого бога Волоса.
Вот на луга вдоль Почайны и выпустили пастись овец и и лошадей под присмотром алабаев. Только наших коней из будущего поместили в конюшни рядом с казармами. Первым делом отправили женщин в баню, в три остальные запустили первые партии пацанов, которым после помывки выдавали чистое исподнее и одежду из посконного холста — ткани из конопли, отличавшейся прочностью и износоустойчивостью. Её использовали для изготовления повседневной рабочей одежды. Тут же два десятка баб подшивали слишком длинные рукава и штанины. После женщин помылись и мы, попаданцы, а за нами в баню отправились боевые холопы и дружинники.
Затем всех накормили кашей с мясом из огромных котлов и распределили по казармам.
Вечером прибыл сам митрополит, благодаря которому и была пошита вся эта одежда из материала, предназначенного на одежду монасей. Пройдясь по всем помещениям, удовлетворенно кивая головой, митрополит решил провести службу, для чего всех выстроили у церкви. Отслужив вечерню, митрополит подошел к нам, благословив — Завтра сюда доставят еще около пятисот отроков, собранных в окрестных селах, до конца недели ваша школа будет укомплектована полностью до пяти тысяч человек. Но вот на появление табуна лошадей почти на три тысячи голов я не рассчитывал. Слышал, что вы смогли подвиг совершить, полностью уничтожив кочевье хана Асадука?
— Это правда! Вместе с дружинами князей Изяславом и Романом мы провели рейд в Дикое Поле, пролив кровь половецкую будто водицу.
— Князья правда покаялись, что подло ночью напали на спящих, но я их убедил, что это не грех! После вашей вылазки оставшиеся кочевья убитого хана покинули эту территорию, откочевав на юг к Дону! Великий князь завтра на съезде расскажет о вашем подвиге! Думаю, что стоит попробовать убедить князей объединить княжеские дружины и отправить их в Дикую степь! Утром жду тебя в детинце Велико-княжьем вместе с отроками. С утра же детишек княжеских сюда доставят, раз все к их приезду готово!
