Иногда пациентки соотносят свои взрывы или, как они их называют, припадки, с менструальными периодами, но эта женщина с неохотой отказалась от этой теории, и то не до конца, несмотря на то, что даты не совпадали. Другая пациентка со схожими симптомами, читала книги по психоанализу и таким образом была посвящена в таинство психоанализа; после того, как все теории и отношении ее взрывов отпали, она стала искать разгадку в своей истории и в «бессознательном». «Почему» Почему? Я говорю то, что вовсе не имею в виду. Я не знаю, почему… Возможно из-за брата — я всегда чувствовала, что он меня отвергает. Но я не помню, чтобы я на него злилась. Возможно, мне было больно, но…»

Здесь очень легко пойти по ложному следу; этот поиск «причины» эмоциональных взрывов в детстве или бессознательном — не просто поиск инсайта. Это подтверждение убежденности пациентки, что такие взрывы не выражают ее чувств, а являются чуждой силой («бессознательным»), которая овладевает ей. Это безусловно защитное заявление. Фактически пациентка хочет поверить в свое временное помешательство и ищет случайный или провоцирующий аспект, который это подтвердит. Но несмотря на ее утверждение, имеющее защитную цель, оно совершенно обоснованно, ибо отражает ее реальные переживания. Фактически, едва осознав содержание этого переживания («это были не мои чувства»), невозможно не вспомнить другой, весьма распространенный вид истерического симптома, а именно: диссоциативную личность, у которой полностью теряется даже память о мыслях и поведении мистера Хайда, как только он перестает действовать.

Изучая эмоциональные взрывы, важно отметить еще одну, более общую черту поведения и эмоциональной жизни истерических пациентов. Обычно они ведут себя очень мирно. Пациентка из первого примера считала себя «порядочной», и так оно и было, и ее удивленное раскаяние после взрыва всегда содержало такие чувства: «Как же возможно, чтобы я, такая хорошая и порядочная женщина, так себя вела?» За исключением яростных взрывов, она была очень тихой и старательно избегала агрессивных высказываний (причем, считала агрессивными даже такие высказывания, которые другим показались бы вполне мирными). Любое мало-мальски агрессивное заявление или требование она расценивала как «грубое» или «отвратительное» поведение. Хотя она считала, что старается не причинять боли другим, несомненно, в первую очередь она сама не могла перенести «грубости». Однако, именно те люди, с которыми она обычно так осторожно общалась, время от временя становились объектами чудовищного взрыва ярости.

Для этих людей характерна комбинация аффективных взрывов и тихого поведения, и некие параллели можно найти и в других эмоциональных областях. Например, хорошо известно, что некоторые импульсивные истерические женщины, отдаваясь время от времени взрывным эмоциональным увлечениям, остаются сдержанными в более постоянной и ровной любви.

Как нам это все понять? Достаточно ли сказать, что аффект истерика неглубокий, эфемерный и мимолетный, а не глубокий и постоянный? Описание звучит убедительно, если признать, что взрывы ярости умещаются в рамках «неглубокого» аффекта. Возможно, объективно описывая ее чувства как «неглубокие», мы говорим о том же, что субъективно воспринимает пациентка, когда говорит: «На самом деле я этого совсем не чувствовала»; Но, по-моему, это заявление не слишком углубляет наше понимание истерических эмоций и, в особенности, не проясняет связь подобных аффектов с другими аспектами истерической деятельности.

Давайте вспомним, что говорилось в отношении когнитивной деятельности истериков и об их субъективном восприятии. Я описал их познание как впечатлительное, немедленное и глобальное. Когнитивное восприятие истерика — это не восприятие фактов и разработка суждений, а восприятие интуитивное л впечатлительное. Кроме того, это люди, чьим вниманием легко завладеть, они легко внушаемы и увлекаются любым впечатлением, которое в данный момент задевает их за живое. Поэтому их суждения легко изменяются; они не уходят корнями в твердые убеждения, которые не продуманы и не основаны на знаниях или фактах личного опыта (и по субъективному восприятию это тоже так). Из-за того, что их суждения и идеи не являются глубоко интегрированными продуктами, а скоротечными и изменчивыми, легко поддающимися влиянию мимолетных впечатлений, можно сказать, что эти идеи и суждения не вполне представляют самого человека. Теперь я хотел бы предположить, что истерические эмоциональные взрывы, то есть резкий выход аффекта, который быстро стихает, а позже воспринимается так, будто прошел сквозь истерическую личность, а сама она не принимала в нем участия, — эти взрывы происходят лишь при этом стиле деятельности и могут существовать лишь в контексте этого стиля.

Перейти на страницу:

Похожие книги