Дай Бог и нам милостью святого Николы спастись, его молитвами, чтобы, прожив достойно эту жизнь, и в будущем веке спасение получить от Иисуса Христа, Господа нашего. И да славится Он и властвует с Отцом и Святым Духом и ныне, и присно, и в веках.
<p>Молитва Николаю Угоднику</p>О, всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче!
Помози мне грешному и унылому в настоящем сем житии, умоли Господа Бога даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога, всея твари Содетеля, избавите мя воздушных мытарств и вечного мучения: да всегда прославляю Отца и Сына и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
<p>Дни памяти святителя Николая Чудотворца</p>22.05 (09.05). Память о перенесении мощей святителя Николая из Мир Ликийских в Бари, в 1087 году (в России, в народе, праздник называют «Никола Вешний»),
11.08 (29.07). Рождество святителя Николая.
19.12 (06.12). Кончина святителя Николая (в России, в народе, праздник называют «Никола Зимний»).
Каждый будничный четверг. Традиция родилась в лоне Православной Церкви. Принято в Богослужебном круге (Седмичный круг Богослужения), по четвергам, наряду с апостолами, чествовать память святителя Николая особыми песнопениями.
В течение года. Также существуют многочисленные традиции местных почитаний святителя, среди них: греческая традиция отмечать преставление святого Николая, праздники в честь многих особо почитаемых чудотворных икон с изображением епископа Мирликийского, память Соборов местных святых, в число которых включается и Николай Чудотворец, и др.
<p>Основные даты жизни и деятельности</p><p>святителя Николая Мирликийского</p><p>(по ныне известным данным)</p>255–280, 11 августа (29 июля) — предположительный период времени и день, когда мог родиться будущий святитель. Наиболее вероятен и чаще всего упоминается 270 год. Дата — 11 августа — общепризнана как день его рождения в православии. В католических справочниках редко, но указывается 15 марта. Однако оба дня как даты рождения не подтверждены документально. Место рождения — Римская империя, провинция Ликия в Анатолии (юг Малой Азии, ныне — Турция), город Патара. Происхождение: грек или, вероятно, ликиец.
280-е — предположительно, учился в Александрии. Вел монашеский образ жизни.
290-е — стал пресвитером городской церкви в Патаре.
Мог в этот период совершить паломничество на Святую Землю.
Свершает знаменитое деяние — отдает свои, полученные в наследство деньги отцу трех дочерей для их замужества.
Возможно, уже тогда неоднократно спасает моряков во время штормов и бури.
Около 300-го — был рукоположен в епископы в городе Миры Ликийские, стал служить в местном храме.
302–303 — предположительно, в эти годы, в период самых жестких гонений на христиан со стороны императора Диоклетиана, был схвачен и заточен в темницу, где стойко переносил все невзгоды, включая пытки, и проповедовал христианство.
311–313 — освобожден из тюрьмы, возможно, благодаря обнародованию Миланского эдикта. Вернулся на свою епископскую кафедру в Мирах Ликийских.
324 — полновластным правителем Римской империи становится Константин I Великий. Начинается новая эпоха в истории христианства.
325, июнь — июль — принимает участие в Первом Вселенском Никейском соборе (некоторые исследователи отрицают этот факт), где «ударяет по щеке» еретика Ария.
330, 11 мая — император Константин I объявляет город Византий (Константинополь) новой столицей Римской империи. Здесь, вероятно, святитель Николай бывал неоднократно.
332 или позднее — после эдикта императора Константина I о разрушении языческих храмов низвергает святилище Артемиды Элевтеры в Мирах Ликийских. Однако есть вероятность, что святитель мог совершить это еще в ранние годы своего епископства — до 332 года, после освобождения из тюрьмы или даже до тюремного заключения — в 302–303 годах.
333 — спасает ликийцев от засухи и голода, увеличив запасы зерна.
330–336 — осуществляет «деяние о стратилатах» — спасает трех высоких по положению военачальников Римской империи от казни по ложному обвинению.
Возможно, в очередной раз встречается с императором Константином I (следует принять во внимание Собор в Никее, где уже произошли их первые встречи).
Спасает трех граждан-ликийцев, невинно осужденных на казнь.
