9 Впору вспомнить пророчество Захарии: «Сказал Господь: „Вот, Я… сделаю Иерусалим тяжелым камнем для всех племен; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли. В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его — безумием…”» (12: 2 — 4).
10 Evron B. Jewish State or Israeli Nation? Bloomington, 1995, p. 201.
11 Довольно условное понятие применительно к иудаизму, ибо в этой религии (как и в исламе) не существует верховного авторитета, стоящего на страже догматики. Но так их принято называть в Израиле.
12 Цит. по кн.: Каушанский П. Л. На пути к третьему храму. СПб., 1997, стр. 45.
13 В 20-х годах В. Жаботинский писал как о чем-то само собой разумеющемся: «У нас, евреев, с так называемым „Востоком” ничего общего нет, и слава Богу» (Жаботинский В. Указ. соч., стр. 250).
14 Артур Кёстлер писал: «…Для категории евреев, „нечетких” в религии (кстати, сам Кёстлер относился к таковым. —Ю. К.), — непонятно, зачем нести жертвы для сохранения „еврейских ценностей”, не вписанных в религиозную доктрину» (Цит. по кн.: Солженицын А. Двести лет вместе. Ч. II. М., 2002, стр. 509).
15 Гольдштейн А. Аспекты духовного брака. М., 2001, стр. 26.
16 Цит. по кн.: Каушанский П. Л. Указ. соч., стр. 59.
17 «Когда человек попадает в зону боевых действий и угроз, — пишет диакон Андрей Кураев, — он начинает заново ценить полезность укрытий и доспехов (имеются в виду в первую очередь духовные „укрытия” и „доспехи”. —Ю. К.) . Стены, окружающие крепость, могут казаться стесняющими разрастание города и сужающими кругозор городских обывателей. Но появление очередной орды хорошо остужает стремления тех, кто хотел бы проложить парковое кольцо по периметру снесенных крепостных валов» (Кураев А. О нашем поражении. Христианство на пределе истории. М., 2003, стр. 560.).
18 «Вавилон и Иерусалим. Ближневосточный конфликт в свете Библии». М. — Иерусалим, 2002, стр. 71.
19 По приглашению тогдашнего главного раввина России А. Шаевича в 1995 году А. Штейнзальц занимал пост «духовного раввина России».
20Штейнзальц А. Взгляд. М., 2002 (5762), стр. 57.
21Штейнзальц А. Творящее слово. М., 1996, стр. 108 — 109.
22«Torah — Nomos — Jus» Herausgegeben von Gesine Palmer et al. Berlin, 1999, S. 158, 304.
23Ibid., S. 153.
