13 В июне 1925 года, на восьмом году революции, ташкентская газета “Красный рубеж” писала: “Влияние тасавуфа (духовного пути суфиев. —Ю. К.) на уклад жизни мусульман (в СССР. —Ю. К.), освященное обычаем, установилось очень прочно”.
14 Цит. по кн.: Religionsgesprдche im Mittelalter. Wiesbaden, 1992, S. 210 — 211.
<p><strong>Люблю отчизну я, но странною любовью...</strong></p>
Фрумкина Ревекка Марковна — лингвист, доктор филологических наук, ведущий научный сотрудник Института языкознания РАН. Автор научных книг и статей на русском и английском языках, постоянный автор и сотрудник “Русского Журнала” (www.russ.ru). См. статью “Маленькие истории из жизни науки” (“Новый мир”, 2001, № 6).
Разумеется, книга И. Сандомирской1 — не о Родине, а оконцептах,позволяющих вербализовать сложное переплетение мыслей и чувств, свойственных человеку русской культуры. Автор рассматривает главным образом следующие четыре концепта (далее концепты мы выделяем “марровскими” кавычками, а слова — курсивом) — ’Родина’, ’родина’, ’Отечество’ и ’отчизна’. Концепты эти анализируются в соответствии с тем, как они представлены не столько вообще в русском языке, сколько всоветскойментальности и идеологическом дискурсе. Таким образом, объектом анализа является преимущественно именно дискурс.
Нелишне уточнить, что далее понимается под дискурсом. Ибодискурся бы отнесла к тем квазитерминологическим образованиям, которые, по аналогии с особым типом слов, в свое время удачно названных “ложными друзьями переводчика”, следовало бы назвать “ложными друзьями исследователя”. Поучительное описание истории освоения термина дано вработе А. К. Жолковского, гдедискурспредложено понимать как “воплощенные в речи мироощущение и жизненную позицию”2, что мне представляется удачным. Можно добавить, что для исследователя языка и литературы дискурс — это некий способ говорения, выраженный в корпусе текстов и доступный достаточнообъективному анализу на основании этого корпуса.Отсюда широко употребительные в трудах гуманитариев выраженияполитический/советский/постсоветский/психоаналитический/властный/тоталитарный дискурси им подобные.
Рассматриваемый в обсуждаемой книге дискурс — прежде всего идеологический. При этом интерес автора сосредоточен не только на выборетипадискурса, но еще и на особо значимых для описания этого дискурсаинструментах.Это разнообразные тропы и прежде всего — метафорика.
