1 Стоит вспомнить один из очень немногих в это время резких выпадов против Петра Великого, принадлежащий княгине Е. Р. Дашковой: “Из мелкого тщеславия заслужить славу созидателя он торопил постройку Петербурга самыми жестокими средствами... При Екатерине II город увеличился в четыре раза, здания стали намного роскошнее, и все это без насилия, поборов, не вызывая никаких неудовольствий”. Ненавидящая Петра Дашкова не сомневается, однако, в необходимости строительства Петербурга и нахождения там столицы — ей не нравятся лишьсредства.
2 По данным Н. В. Юхнёвой, среди русского населения столицы крестьяне (по сословию) составляли в 1869 году — 35 процентов, в 1881-м — 43 процента, в 1890-м — 57 процентов, в 1900-м — 66 процентов и в 1910-м — 71 процент.
3 “Бедность — один из определяющих символов петербургской культуры” (Ю. М. Лотман, “Беседы о русской культуре”).
4 Поэтому “город мертвых” в нашей статье — Петербург. Мы нисколько не забыли, что местом, откуда обратился urbi et orbi со своим “Философическим письмом” Чаадаев, былНекропольи что так угодно было философу назвать именно Москву. Но несколько иной вопрос: отметим, что у оппонентов (славянофилов и людей антиинтеллектуального, “ростовского”, типа) были основания считать “мертвецом” самого Чаадаева.
5 Здесь уместно вспомнить два стихотворения Тютчева — “14 декабря 1825”, где идет речь о безумцах, пытавшихсявечный полюс растопить,и его же французское стихотворение 1848 года, в котором “полюс притягивает к себе свой город”. Связь с “вечным полюсом” присуща именно Петербургу. Этот образ позволяет еще раз ассоциативно связать смерть Веневитиноваот простудыи гибель декабристов.
6 Мы, разумеется, не объясняем действий Николая II, Ленина или Рыкова сознательным или подсознательным стремлением защитить Петербург от “проклятия царицы Авдотьи”. Однако в контексте петербургской истории решения, продиктованные прагматическими или пропагандистскими соображениями, приобретают иной смысл. Отметим, что Санкт-Петербург с самого начала имел множество эвфемистических “кличек” — от бытующих в сфере высокой культуры “Северная Пальмира”, “Петрополь” до просторечного “Питер”.
7 Разумеется, в условиях советской империи, когда “шестая часть земли” представляла собой мир в миниатюре, со своими домашними Западом и Востоком, эта модель была больше кстати. Но несоответствие нынешнему мировому положению России не мешает ей существовать поныне.
Город накануне
ВЛАДИМИР ЮЗБАШЕВ
*
ГОРОД НАКАНУНЕ