<…> В разговоре с корреспондентом “Ъ” ответственный секретарь отдела религиозного образования и катехизации Московской патриархииВалерий Шлёноввнес некоторые уточнения и пояснения, сообщив, что речь не идет о введении обязательного урока Закона Божьего —он будетфакультативным,для желающих православных (иноверцы и до революции освобождались от такого урока. —“Ъ”). Церковь же имеет в виду необходимость такого предмета в школьной программе, как история православной культуры. “Это необходимый предмет на всей территории России, чтобы наши ученики не были дикарями. Они должны знать историю православия, потому что живут в России и говорят на русском языке <...> Это не помешает в отдельных регионах и республиках изучать также историю, скажем, ислама или буддизма”.

“Обозреватель”, 2001, № 7-8.Ю. Борисов,доктор исторических наук, профессор Дипломатической академии МИД РФ, заслуженный деятель науки России, “Кесарю — кесарево, а богу — богово”.

<…> По данным одного из последних по времени всероссийского социологического опроса общественного мнения, проведенного ВЦИОМом, 55 процентов россиян верят в Бога, но 33 — не верят, а 12 затруднились с ответом. Разве атеисты в нашем обществе исчезли? Они живут, работают и имеют такое же право на свободу совести, на свой мировоззренческий выбор, на свои взгляды, как и верующие: православные или католики, мусульмане или иудеи…Светскому образованию в России угрожает полное подчинение религиозному мировоззрению <…>.

“Независимая газета – НГ Религии”, 2001, 26 сентября.Алексей Лампси,“Будет ли „министерство веры”?”.

Андрей Евгеньевич Себенцов — председатель Комиссии по вопросам религиозных объединений при правительстве РФ:

<…> Итак, обучать детей религии в школьных помещениях можно, если об этом просили их родители, если это происходит вне школьных занятий и если обучение ведет религиозная организация. Это существенно отличается от того, что делается в Германии, на опыт которой часто ссылаются священники РПЦ: конституция данной страны предусматривает обязательность религиозного образования в государственной школе! Реализация этого положения идет в законодательстве земель. Например, в Баварии, если в школе есть 12 учеников одного вероисповедания, школа обязана принять на работу (и платить ему жалованье) представителя соответствующей религиозной организации для обучения этой группы детей <...>.

“НТВ – Новости”, 2002, 12 февраля.Ирина Хакамада против обязательного изучения православия в школе.

Перейти на страницу:

Похожие книги