Новый завет полностью

2 Прошу тебя поэтому, сделай прежде всего так, чтобы на богослужениях совершались молитвы и возносились Богу прошения, ходатайства и благодарения за всех людей, ²особенно за царей и за всех властью облеченных, чтобы жить нам спокойно и тихо, во всём благочестиво поступать и благопристойно. ³Это и хорошо, и угодно Спасителю нашему Богу, 4 Который хочет, чтобы все люди были спасены и пришли к познанию истины. ⁵И как Бог у нас один, один и посредник между Ним и нами[2899] ^— Человек Христос Иисус. ⁶Он пожертвовал Собой во искупление всех людей. Так было дано свидетельство на все времена.[2900] ⁷Для того чтобы нести это свидетельство, я и был поставлен проповедником и апостолом, а также — верно говорю, не лгу — учителем веры и истины для язычников.

⁸Вот почему и хочу я, чтобы молились везде и всюду мужи, способные без гнева и мыслей худых[2901]^а простирать к Богу чистые[2902]^б руки.

⁹Хочу, чтобы [и] женщины одевались прилично, скромно и благоразумно и украшали себя не замысловатыми прическами, не золотом или жемчугом, не роскошными нарядами, ¹⁰но добрыми делами, которые и подобает совершать женщинам, которые привержены благочестию[2903]. ¹¹Женщинам надлежит смиренно учиться в тиши.[2904] ¹²А поучать мужчину и помыкать им женщине непозволительно. В смиренном молчании[2905] следует пребывать ей. ¹³Ведь первым был создан[2906]^а Адам[2907]^б и только потом — Ева. ^14 И не Адам был обманут, но женщина. Это она, дав себя обмануть, впала в грех[2908]. ¹⁵Впрочем, и женщины, поскольку они детей рожают, спасены будут[2909]^а, если, конечно, останутся в вере, любви, святости[2910]^б и целомудрии.

3 Верно говорят: кто хочет быть пастырем[2911], к благородному делу стремится. ²Но совершающий пастырское служение[2912] должен быть человеком безупречной жизни, мужем одной жены; он должен быть трезвым, рассудительным, любить порядок во всем, быть гостеприимным, уметь учить других ³и, конечно же, не быть пьяницей, задирой, но человеком, всегда готовым идти на уступки, несварливым, не падким на деньги. ⁴Он должен хорошо управлять своим домом и воспитывать детей в повиновении, сохраняя при этом достоинство[2913]. (⁵Кто не знает, как со своим–то домом управиться, может ли о церкви Божьей заботиться?) ⁶И не должен он быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подвергся тому же осуждению, что и дьявол[2914]. ⁷Надобно еще, чтобы и те, кто вне церкви, имели о нем хорошее мнение[2915], чтобы не навлек он на себя нарекание и не попал в сеть дьявола.

⁸И другие служители[2916] церкви тоже должны быть людьми достойными, не двуличными, не пристрастными к вину, не корыстолюбивыми, ⁹людьми, которые дорожат чистой своей совестью[2917] и держатся тайны веры Христовой. ¹⁰Но и такие должны прежде показать себя в деле[2918] и лишь потом, если безупречны, пусть служат.

¹¹Нужно также, чтобы и жены их[2919] были женщинами достойными: не клеветницами и трезвыми, во всём заслуживающими доверия.

¹²Всякий служитель должен быть мужем одной жены, он должен притом уметь управлять детьми и всем домом своим. ^13 Тот, кто исправно исполняет свои обязанности, приобретает хорошую репутацию[2920]^а и великую смелость, даруемую верой во Христа Иисуса[2921]^б.

¹⁴Я пишу тебе обо всем об этом, хотя надеюсь скоро сам прийти к тебе; ¹⁵пишу на случай, если задержусь, чтобы ты знал, как надо вести себя в семье Божией[2922], в церкви Бога Живого, которую Он соделал столпом и оплотом истины. ¹⁶А тайна благочестия воистину велика:

во плоти был Он[2923]^а явлен,

в духе Своем безгрешном оправдан,

по воскресении ангелы узрели Его;

в народах[2924]^б Он возвещен,

в мире верою принят

и во славу небес вознесен[2925]^в.

4 Дух ясно говорит нам, что в последующие времена иные отпадут от веры, внимая духам–обольстителям и учениям бесовским, ²порожденным лицемерием лжецов, потерявших всякую совесть[2926]. ³Эти обольстители запрещают вступать в брак и заставляют воздерживаться от той или иной пищи, которую Бог для того и сотворил, чтобы верующие (те, кто познал истину) принимали ее с благодарностью. ⁴Ведь всё, что сотворено Богом для человека, хорошо, и что принимается с благодарностью, не предосудительно[2927], ⁵ибо освящается словом Божьим и молитвою.