6 Все, кто живет под игом рабства, должны господ своих считать достойными уважения и во всем его проявлять, дабы не было хулы на имя Божие и учение Его. 2Рабы и слуги, у которых хозяева из верующих, не должны относиться к господам своим с меньшим почтением только потому, что те для них — братья по вере, наоборот, таким следует служить еще усерднее, ведь они принимают служение подвластных им именно как братья по вере и любви. Объясняй это людям, убеждай их в том.
Последние наставления3А кто не следует спасительным[2960]а словам Господа нашего Иисуса Христа, Его учению, ведущему к благочестию[2961]б, а, напротив, распространяет иные учения, 4тот впал в гордыню, тот ничего не понимает. Он заразился болезнью препирательства и словопрений, которая рано или поздно порождает зависть и ссоры, злословие и гнусную подозрительность. 5Отсюда постоянные распри между людьми испорченного ума. Они утратили всякое понятие об истине и воображают, что благочестие[2962]а — это путь к обогащению[2963]б.
6Благочестие, в самом деле, обогащает, но только тех, кто умеет довольствоваться тем, что у них есть.[2964] 7Мы ведь ничего не принесли в этот мир, ясно, что и вынести из него ничего не можем. 8Будем же довольны тем, что у нас есть пища, одежда[2965]. 9А охваченные жаждой наживы впадают в искушения и запутываются в сетях множества безрассудных и вредных страстей, ввергающих людей в бедствия и обрекающих их на гибель. 10Страсть к деньгам — корень всех зол. В погоне за ними иные отошли от веры и тем обрекли себя на страшные муки[2966].
11Но ты, как человек Божий, беги этого! Ищи праведности, благочестия, веры, любви, терпения[2967], кротости. 12 Посвяти себя высоким подвигам веры.[2968]а Держись жизни вечной. Бог на то и призвал тебя, и ты перед многими свидетелями достойно исповедал[2969]б свою веру. 13 Перед Богом, всё животворящим, и Христом Иисусом, Который Сам засвидетельствовал перед Понтием Пилатом это истинное исповедание, велю [тебе]: 14исполняй всё, о чем тебе сказано, точно и неукоснительно[2970] до самого пришествия Господа нашего Иисуса Христа, 15которое в свое время суждено увидеть людям по воле единого, благословенного, всесильного Царя царей[2971] и Господа господствующих, 16единственного, Кто бессмертен, Кто пребывает в неприступном свете, Кого никто из людей не видел и видеть не может. Величие[2972] и власть Его да будут вечны! Аминь.
17Богатым века сего говори[2973], чтобы не были высокомерны они и чтобы надежды свои возлагали не на призрачное, преходящее богатство земное, но на Бога, Который один только всё дает в преизбытке для услады нам. 18Говори им, чтобы творили они добро и добрыми делами были богаты, щедростью богаты и готовностью делиться с другими[2974]. 19Такие сокровища станут добрым основанием[2975]а их будущего. Только так они смогут обрести подлинную[2976]б жизнь.
20Дорогой мой Тимофей! Храни вверенное тебе, избегая неугодных Богу[2977]а пустых разговоров и противоречивых утверждений[2978]б так называемого «знания». 21 Иные связали себя с ним и так потеряли свою веру[2979]а.
Благодать да пребудет со всеми вами![2980]б
Второе послание апостола Павла Тимофею
Второе послание Тимофею, возможно, последнее из всего написанного Павлом. По всей видимости, он написал его в Риме в 66 г. по Р.Х. Павел вновь обращается здесь к своему преданному соработнику Тимофею. Это сугубо личное послание, в котором отражены самые глубокие чувства апостола. Преследуемый за свою веру, Павел находился в тюрьме и готовился к суду и смертному приговору. В это самое время он и прославляет Бога, Который поддерживал его и помогал ему на протяжении всей его жизни. Смерть не страшит Павла, он уверен, что его ждет вечная жизнь со Христом. Однако апостол не свободен от заботы о будущем общин, так как знает, что им предстоит перенести то же самое, что выпало на его долю: отвержение и преследование. Павел предсказывает, что многие люди отвратятся от истины и не захотят признавать над собою власть Бога. Поэтому он призывает Тимофея, а вместе с ним и всех христиан оставаться верными даже перед лицом неминуемых преследований и угроз, помня, что Иисус Христос — Владыка, стоящий превыше всякой власти и начальства: «Власть смерти Он разрушил и через свет Благой Вести соделал ведомыми жизнь и бессмертие» (1:10).
1 Павел, волею Божией апостол Иисуса Христа, призванный по данному Богом обещанию жизни во Христе Иисусе, –
2возлюбленному сыну моему Тимофею:
благодать, милость и мир тебе от Бога Отца и Христа Иисуса, Господа нашего.