Имя Покойного Г. М. Фридлендера звали Георг-Гастон-Эдгар Ми-
хайлович — так написано было в его заявке в РФФИ.
Имя Когда в бурсе, чтобы согреться, устраивались драки стенка на
стенку, то становились по фамилиям: с одной стороны на
(«веди-ер»), с другой на
Имя Восп. М. Слонимского: Тынянов написал на него рецензию, «под
рассказом "Актриса" подписался бы Куприн», но оказалось, что
Слонимский уважает Куприна; тогда Тынянов исправил
«подписался бы Потапенко», Слонимский обиделся, но поздно.
Искусство для Маргарита Австрийская, плывя замуж в Испанию, в смертель-
искусства ную бурю сочинила себе эпитафию, хоть с погибшею эпитафия тоже
утонула бы, а для спасшейся она была бы не нужна.
Искренность М. М. Гиршман: монолог Печорина — это искренний рассказ о том, как Печорин неискренним образом высказывал свою
искреннюю правду. Трехступенчатое преломление.
Искренность «И. Сельвинский любил говорить, что талантливый поэт искренен, большой — откровенен» (выписано из кн. под загл. «Как бы там
ни было», с. 108, имя автора забыл).
Интеллигент (В. Жаботинский, «Пятеро»), «У подлинного джентльмена могут быть
скверные манеры, и настоящий интеллигент может не знать Мопассана и Гегеля —
дело тут не в реальных признаках, а в. какой-то внутренней пропудренности культу-
рой вообще». Теперь я знаю, почему я не интеллигент я не пропудрен, я пропылен
273
З А П И С И и в ы п и с к и
культурой вообще.
Интеллигент- Склонение «Спартакбм, Бальзакбм» не новость, у Дмитриева ность в
пер. из Попа: «...целый том / Ругательств, на него написанных Попбм...» — «У Исайи
Берлина», слышал я от очень крупного филолога. И, наоборот, изысканное «в
нынешнем бардаке...»
История В. См.: античные историки чувствовали себя не фиксаторами, а
творцами истории. Версии, уже зафиксированные, не-
отменимы, как законы: их можно только согласовывать в новой
версии. Так Ливий отвергает Анциата и тут же строит свой
рассказ с учетом отвергнутого. История сочиняется по правилам
инвенции, с домыслами-расцветками. Вопрос «как же на самом
деле было при Каннах?» имел не больше смысла, чем вопрос
«как же на самом деле было с Анной Карениной?»
История «Современные русские исследователи усматривают в личной
библиотеке Сталина признаки его особенного внимания к
римским императорам, более всего к Августу, нежели к русским
Ивану и Петру» (Westwood).
История «Надобно найти смысл и в бессмыслице, в этом неприятная
обязанность историка, — в умном деле найти смысл сумеет
всякий философ» (Ключевский, Дн., 297). Его любимая сен-
тенция: «История не учит, она только наказывает тех, кто не
хочет учиться».
Канншферштан На картах для маньчжурской войны значились селения: Бу- тунды I, Бутунды II, Бутунды III, потому что «бутунды» значит «не
понимаю». Так и воевали (В. Алексеев, «В старом Китае»), Катарсис «Цель риторики раздваивает цель поэзии: обвинитель нагоняет на
слушающих страх, а защитник вызывает сострадание. Чтобы из
театра зритель вышел, душевно переродившись, но сложа руки, а из суда — не переродившись, но сделав справедливое дело.
Поэзия — душевная гимнастика, риторика — душевная
практика».
Ковчег Точно ли Ной строил ковчег один с сыновьями? а если у них были
работники, как на старых гравюрах, то знали ли они, что их на
борт не возьмут? или их обманули в последний миг?
Комаринский Этим 6-ст. хореем у Полонского написана поэма «Анна Гал- дина»: 274
IV
Бесподобное местечко, господа!
Не угодно ли пожаловать сюда?.. Размер был подсказан
молитвой «Отче наш, иже еси на небе- си» (Андреевск., Лит.
очерки, 1902,463).
♦Если кажется — то перекрестись». Я пишу не о том, что мне кажется, а о том, почему мне кажется.
Класс (Символизм в общественном мнении) «за успешность был переведен
из класса мещан в класс индивидуалистов...» (Б. То- маш.,
«Форм, метод», в «Совр. лит.», 1925, 145).
Клирос Чаадаев имел между дамами крылошанок и неофиток. (Вяз., 8, 288).