– Я хочу спросить Бога о детях, – почти грозно и очень решительно сказал мужчина средних лет в деловом костюме. В его глазах светился цепкий и какой-то очень сильный ум. Обычно на контакт люди приходят не с таким деловым настроем.

– Мы не против, но вы уверены, что вам подходит тема? Может быть, вам лучше спросить о науке, или бизнесе, или о будущем человечества? – Я попыталась сразу нащупать более совместимую с обликом человека тему. Но все ему как-то не очень подходило.

– Нет. Я буду спрашивать о детях.

И мы не стали больше спорить. Да и Ангелы-хранители поддержали удивительного смельчака на канале. Оказалось, у него необычное имя – Светозар. И весьма интересная история. Но сначала вопросы к Богу о детях.

Как объяснить явление детей Индиго?

Дети Индиго, Кристальные дети, Золотые дети. Мы думаем, что эволюция закончена, привыкли так считать. Но забыли спросить у Бога, так ли это на самом деле. Если посмотреть хроники прошлых лет, портреты прошлых веков, мы увидим совсем другие лица. И поступки люди совершали по другим мотивам. И знаниями обладали другими, и пользовались ими по-другому. А новые дети, которые так пугают, и восхищают, и вызывают такой жгучий интерес, возможно, это просто новый виток эволюции. Только теперь она идет не большими витками, сметая одни виды и создавая другие, а постепенно, внутри рода человеческого.

Эфир вокруг человека за последние три сотни лет заполнился потокам информации. Она буквально затопляет нас с ног до головы: от дрожания асфальта под ногами до радиоволн, от изменения солнечного излучения до излучения все новых и новых электроприборов. И новые дети рожаются в новый мир. Внешне он, может быть, и не изменился кардинально, но наполнен уже совсем иным содержанием. Чтобы приспособить человека к жизни в новом мире, природа снабжает его новыми способностями и новыми желаниями, новыми целями, придает новый смысл старым вещам. Вот такие они – дети Индиго.

Одни люди всю жизнь посвящают детям, а другие нет. Кто прав?

Жизнь каждого человека священна. Каждый взрослый был когда-то ребенком, и каждый ребенок повзрослеет. В людях заложена любовь к детям, как природная – любовь к детенышу, чтобы род продолжался, так и Божия – любовь к новому человеку, которого мы приводим в этот мир. Две любви смешиваются, и, конечно же, в целом мир теплее и заботливее относится к детям, чем ко взрослым. Дети – это те, у кого намного больше будущего и намного меньше прошлого.

Посвящайте свою жизнь помощи растущему человеку, если вы находите в этом смысл своей жизни, если в вашей душе нет темного осадка: «Я тебе все отдал(а), а свою жизнь пропустила, потеряла, испортила…» Помощь, любовь и общение должны быть в радость.

Как правильно воспитывать детей?

Каждого из нас мучают сомнения: чему учить ребенка правильно, чему неправильно? как сделать, чтобы он вырос хорошим и счастливым, чтобы нашел себя и все у него было в порядке? что вообще могут взрослые сделать для детей? Творец создал и подарил людям, по сути, две вещи: жизнь и мир, в котором мы можем жить. Так и родители дарят детям жизнь и мир, в котором живут сами. С его законами, радостями, трудностями, заповедями. Что из этого ребенок сможет принять в себя как свое, зависит от тех, кто его воспитывает. Если вокруг добрые и любящие жизнь и друг друга люди, малыш будет знать, что таким и должен быть мир. А если его с детства окружают вражда, несчастья и склоки, то страхов и озлобления вряд ли удастся избежать.

Почему в Библии сказано: «Будьте как дети, но не будьте детьми»?

Все-таки Библию писали люди, как и другие Священные Писания. И многое людям хотелось и нужно было выразить. И многое в слова не укладывалось. Приходилось выражать это иносказаниями. Часто употребляют только первую часть фразы: «будьте как дети» – и оправдывают этим часто безответственность и даже инфантильность, нежелание жить собственным умом и отвечать за себя самому. Однако «будьте как дети», скорее всего, относится к детской открытости миру, к умению детей учиться – всему и у всех и всего, к их умению радоваться жизни и от всего получать удовольствие. Но вряд ли это призыв быть беззащитными перед всем, как дети, или неумелыми, как они. Да, дети – такие же люди, только маленькие. Призывает ли нас Бог быть маленькими? Нет, он говорит: «но не будьте детьми» – возьмите лучшее от детского восприятия мира, но не оставайтесь маленькими, беззащитными, неумелыми, не знающими своих сил и своего мира. Сохраните душу ребенка, а разум пусть взрослеет, в этом сочетании – огромная сила.

Можно ли чужого ребенка любить как своего?

Если мы верим, что мы – создания Божий, как вообще можно не любить ребенка? Но вот можно ли сравнить любовь к собственной плоти и крови с чувствами, которые мы питаем к приемному малышу, например? Если тут различие? Со стороны Бога различия нет. Для него любая душа равноценна и прекрасна. И если вы взяли воспитывать чужого ребенка, Творец даст вам силы и полюбить его, и правильно воспитать, и сделать счастливым. Различия могут быть только со стороны природы. Да, правда, в человеке много биологического начала. В конце концов мы живем в физических телах и в наших клетках записаны генетические программы. И эти программы требуют продолжения через наших детей. Это властный и сильный зов природы. Его еще называют зовом крови. И он может различать родного ребенка и приемного. Однако любовь-то не в крови. Любовь в душе… И если ваша душа сильна, она сумеет не жалеть любви для малыша, о котором вы решили заботиться, пусть даже внешне и по характеру он совсем не похож на вас.

Надо ли наказывать детей?

А надо ли было устраивать потоп? Давайте спросим, а что такое вообще наказание? Это кара или наказ? Если кара, тогда, совершив проступок, человек знает, что ему за это будет что-то нехорошее. И его деяниями управляет страх. Если наказ, то это не слишком приятное, но все-таки разъяснение, почему таких поступков совершать не надо. В первом случае человеку просто говорят: «Нельзя. А сделаешь, больно будет». Во втором: «Нельзя, потому что есть причины, и чтобы ты помнил о них, надо ответить за свой поступок». Наказание как Божий наказ неизбежно для людей. Так или иначе, мы все равно наказываем детей и поощряем их, выказывая то свое недовольство их поведением, то свое одобрение. Только методы разные. И потом один человек всю жизнь будет понимать даже взгляд, выражение лица, а другой не поймет, что на него рассердились, пока на него не накричат.

Отвечают ли дети за прегрешения родителей?

В восточных религиях часто говорят о законе кармы. По нему судьба и поступки родителей могут влиять на жизнь детей, но не напрямую. Известны также случаи родового проклятия, и все мы знаем наследственные болезни, которые также называют кармическими. Что это, как не ответ детей за грехи отцов?

С человеческой точки зрения – несправедливо. Но Бог внутри нас говорит, что все в этой жизни – урок. Урок может быть преподан не одному человеку но через него учить чему-то других. Если человек грешит и при этом его ребенок страдает чем-то, что можно считать наследственным, – это повод задуматься. Это повод начать поиски, чему обоих должны научить неприятности. Порой, чтобы показать человеку всю глубину его падения, Бог забирает у него ребенка, прерывая земную судьбу маленького человека, не давая ему продолжить род. Мы не можем сказать, счастливой или нет была бы судьба рано ушедшего из жизни человечка, и, наверное, нельзя сказать, что Бог лишил его чего-то. Но родитель, потерявший дитя, наказан самым сильным образом. Так по справедливости, с точки зрения Бога, выходит, что хоть дети и не отвечают за грехи родителей, но их жизнь и судьба зависят от того, какую жизнь ведут родители, ибо Бог может использовать наших близких, чтобы преподнести нам урок.

Как растить талантливого ребенка?

Талантливый ребенок – не только награда для родителей, но и испытание. Говорят, талант – отметина Бога. Как будто он раздувает свою искру чуть сильнее в чьей-то душе. И порой эта искра слепит и обжигает тех, кто вокруг. Бог дает свой дар, но для людей он становится еще и испытанием, не каждый в силах справиться с подарком Бога. Малыш так увлечен и сосредоточен на своем таланте, он отдается ему со страстью, забывая про другие стороны мира. Как не потушить его искру и в то же время не дать ему сгореть? Вся родительская мудрость потребуется людям для этого. Вспомним выражение: по образу и подобию. В нем два слова. Образ Бога отпечатан в нашей душе, это Бог внутри каждого, и именно в душе горит искра любого таланта. А что такое подобие? В чем мы подобны Богу? В том, что способны творить. И маленький человек, наделенный музыкальным даром, или острым умом математика, или телом, способным на чудесные достижения, или чем-то еще, также может обращаться к образу и подобию: к образу Бога в своей душе и к подобию его в стремлении созидать. Если близкие научат ребенка этому, искра таланта сможет превратиться в ясный факел, который будет освещать, а не сжигать.

Что делать, если Бог не дает детей?

Вероятно, возможность воплотиться на Земле предоставляет душе Бог. А природа дает возможность зародиться телу для этой частички Бога. Все религии приветствуют рождение, а вот относятся к необходимости рождаться вновь и вновь – по-разному.

Когда мы говорим: «Бог не дает детей», – мы обращаемся к нему с вопросом: почему ты не даешь души для воплощения? Неужели мы нашей жизнью и любовью не заслужили того, чтобы помочь в земной жизни маленькой частице тебя? И если проблема не медицинская, то есть не природная, не проблема зарождения тела, тогда мы смотрим, как видит эту ситуацию Бог. Мы помним, он равнодушен. Для него все души равны. Но не равно, что с ними происходит. Может быть, не те люди сошлись вместе, чтобы им была доверена новая душа. Или нужно изменить отношения, чтобы зародилась особая атмосфера рождения. Возможно, душа, которой вы должны помочь в земной жизни, уже воплотилась и ее нужно только найти. На Земле множество сирот… А возможно, с точки зрения Бога, видно, что жизнь человека предназначена для чего-то иного, не для сопровождения новой души. В любом случае первое, что приходит в голову сделать, если нет желанных детей, – это посмотреть, что может быть препятствием для прихода на землю новой жизни именно через нас.

Ребенок – это ангел? И с человеческой, и с Божией точки зрения ребенок – человек. Чудесные свойства младенцев и малышей до определенного возраста необъяснимы, но понятны, если смотреть на это глазами Творца. Просто вновь пришедшие еще не до конца научились быть такими людьми, какими мы привыкли быть. Малыш учится говорить и ходить на горшок, ходить и различать цвета, не совать пальцы туда, где больно, и отстаивать свои желания, слушаться или не слушаться маму, – все это, безусловно, важно. Это наука быть человеком. На образ и подобие Божие накладывается человеческий образ. Пока малыш еще не до конца умеет воспринимать мир и выражать себя принятыми среди людей способами, он делает это так, как подсказывает ему самый мудрый орган – вложенная Богом душа. Поэтому иногда, когда маленький человек смотрит на вас, его взгляд кажется бесконечно мудрым. Он смотрит душой. Поэтому младенцы всегда чувствуют людей, которые желают им добра или зла. Они воспринимают их душой, пока не умеют умом оценить слова и поступки. Именно этим малыши и чудесны. Но это не делает их ангелами, наоборот – именно это одно из главных свойств человека.

Перейти на страницу:

Все книги серии Беседы с Ангелами-хранителями

Похожие книги