Вы заметите, что каждый раз вы обретаете больший покой по сравнению с вашим состоянием за миг до того, как включили сознание. И еще важнее: вы заметите, что это срабатывает каждый раз. Почему это важно? Потому что вы убедитесь, что всякий раз, когда вы включаете сознание, вы присутствуете в настоящем моменте, а когда присутствуете в настоящем моменте, вы обретаете покой.
Замечательно, правда?
Играйте как можно чаще, и вы будете обретать мир всякий раз, когда осознаете глубинную реальность настоящего момента. Когда поймете, что ваше осознание есть постоянная составляющая вашего «Я», что оно тихо, спокойно и мирно. И вот счастье: вы поймете, что покой был всегда с вами и никогда вас не покидал – это вы уходили от него, переключая внимание с настоящего момента на мысли, на размышления.
Наше стремление обрести покой раз и навсегда так естественно и так прекрасно. А главное, постоянный покой вполне доступен. И все же, хотя эта возможность всегда с вами, не забывайте:
Если вы стремитесь к постоянному покою, то главная задача для вас – направить внутреннюю сосредоточенность на тихое и мирное пространство внутри. Прямо сейчас.
Будущее само позаботится о себе. Вас должно интересовать только одно: настоящее. На что сейчас направлено ваше внимание – на движение или покой, на звук или тишину, на вещи или пространство? Если вас волнует вопрос, надолго ли вы обрели покой, значит, внимание ускользнуло и сосредоточено не на существовании покоя сейчас, а на будущем – туда его увел ваш разум. Оставайтесь здесь и сейчас.
Обретите покой прямо сейчас – и он будет вечным – ибо он всегда вечен.
То, что вы ищете, есть то, что ищет.
«Царство Божие внутри вас» – об этом говорят все духовные наставники. Любой человек при наличии выбора предпочтет небеса, а не ад. Весь вопрос в том,
Я испробовал разные способы обрести нирвану при жизни. Я медитировал 10 недель подряд на острове Патмос, а потом еще 14 недель в горах Мексики и не раз участвовал в медитационных ретритах. В эти продолжительные периоды медитации и в ежедневных медитационных упражнениях я убедился, что модель «содержание – контекст», которую я представил в предыдущей главе, может послужить надежным навигатором на пути к освобождению от проблем – к тому состоянию, которое поистине можно назвать раем на земле. Так продолжим же наш опыт, погрузимся глубже в контекст… всего!
В предыдущей главе мы установили, что содержание – вещи, звук, движение – существует в контексте тихого, спокойного пространства. Сосредоточив внимание на контексте, вы избавитесь от лишних мыслей, откроете для себя мир, который всегда существовал внутри вас. Этим не исчерпывается перечень благ, которые вы получите, исследовав контекст своего разума. Фактически, мы только в начале!
Вот вам вопрос на засыпку: в какую из этих колонок поместить разум – содержания или контекста? Я задавал этот вопрос аудитории и чаще всего слышал ответ: «Разум относится к контексту». Но нет, это неверно. Чтобы вынудить слушателей подойти к этому вопросу нетривиально, я часто задаю еще один вопрос: «А откуда вам известно, что у вас есть разум?» Пауза – и, как правило, ответ будет таким: «Я сознаю, что он у меня есть». В таком случае разум – содержание, а контекст – все то же всеохватывающее сознание.
Не было бы у вас сознания – не было бы и возможности осознавать существование разума. Иными словами, вы бы не узнали собственных мыслей, если бы ваше сознание не сознавало их. Тавтология? Пожалуй, но это фундаментальные истины, и о них следует помнить, обучаясь искусству думать поменьше.
Большинство зацикливается на содержании своего разума, потому что забывает простую вещь: мысли существуют в контексте сознания. Люди до такой степени сосредотачиваются на содержании своего разума, что им уже не хватает ресурсов заметить сознание, которое осознает их разум. За деревьями не видно леса, за птицами – неба. Люди погружаются в собственные мысли и не замечают божественного присутствия – того тихого и спокойного пространства, в котором существуют все мысли.
