Океан аргументов. Часть 2 полностью

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.1.1) Непосредственный (главный) способ отбрасывания этернализма и нигилизма

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.1.1.1) Презентация примера

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.1.1.2) Конкретное применение [аналогии]

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.1.2) Идентификация десяти путей кармы вместе с результатами

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2) Отбрасывание этернализма и нигилизма посредством утверждения о неистощимости кармы

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.1) Опровержение ответов других школ

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.2) Презентация собственного ответа

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.2.1) Краткая презентация

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.2.2) Подробное объяснение

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.2.2.1) Классификация сфер бытия и их природа

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.2.2.2) Что является объектом отбрасывания

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.2.2.3) Способ принятия рождения

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.2.2.4) Способ прекращения

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.1.2.2.2.2.3) Сжатое опровержение этернализма и нигилизма

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2) Ответ

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.1) Поскольку карма лишена самобытия, то не имеют места ни ее постоянство, ни ее аннигиляция

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.2) Опровержение тезиса о том, что карма существует в силу самобытия

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.2.1) Установление вредоносности [концепции] самобытия

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.2.1.1) Абсурдный вывод о постоянстве и несозданности

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.2.1.1.1) Главный абсурдный вывод

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.2.1.1.2) Дискредитация такого утверждения

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.2.1.1.2.1) Демонстрация того, что это противоречит шастрам

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.2.1.1.2.2) Демонстрация того, что это противоречит тому, что известно в мире

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.2.1.2) Абсурдный вывод о нескончаемом принесении созревших плодов

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.2.2) Опровержение обоснования самобытия

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.2.2.1) Опровержение аргумента о самосущем бытии кармы

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.2.2.2) Опровержение аргумента о самосущем бытии обоих — кармы и клеш

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.2.2.3) Опровержение другого аргумента о самосущем бытии кармы

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.1.2.3) Демонстрация посредством примера, что при отсутствии самобытия возможно исполнение действий

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2.2.2.3.2.3) Резюме главы XVII и ее название

Глава XVIII. Исследование “я” и феноменов

(2.2.2.1.1.2. 3) Способ вступления в бессамостную таковость

(2.2.2.1.1.2. 3.1) Объяснение главы XVIII «Исследование “я” и феноменов»

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1) Способ проникновения в таковость

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1.1) Установление воззрения таковости

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1.1.1) Опровержение представления, что я существует в силу собственной сущности

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1.1.1.1) Начальный метод анализа для тех, кто устремлен к освобождению

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1.1.1.2) Последующий метод установления воззрения бессамостности

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1.1.1.2.1) Опровержение того, что “я” и скандхи имеют одну природу

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1.1.1.2.2) Опровержение того, что “я” и скандхи имеют разную природу

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1.1.2) Демонстрация того, что посредством этого опровергается также самосущее существование моего

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1.2) Порядок устранения ошибок посредством медитации на это

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1.2.1) Порядок элиминации пороков (дефектов)

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1.2.1.1) Способ элиминации воззрения джигта

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1.2.1.2) Отбрасывание контраргументов в его отношении

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1.2.1.3) Способ прекращения рождений посредством прекращения присвоения

(2.2.2.1.1.2. 3.1.1.2.2) Система достижения освобождения

(2.2.2.1.1.2. 3.1.2) Отбрасывание обвинения в том, что это противоречит сутрам

(2.2.2.1.1.2. 3.1.2.1) Принципиальное опровержение обвинения в противоречии сутрам

(2.2.2.1.1.2. 3.1.2.2) Причина, по которой таковость невозможно никак выразить

(2.2.2.1.1.2. 3.1.3) Последоватеьная система обучения таковости

(2.2.2.1.1.2. 3.1.4) Характеристика таковости

(2.2.2.1.1.2. 3.1.4.1) Характеристики таковости в соответствии с [пониманием] арьев

(2.2.2.1.1.2. 3.1.4.2) Характеристики таковости в соответствии с [пониманием] обычных людей

(2.2.2.1.1.2. 3.1.5) Наставление о том, что необходимо реализовать убежденность в этом смысле

(2.2.2.1.1.2. 3.2) Подтверждение цитатами из сутр окончательного смысла

(2.2.2.1.1.2. 3.3) Резюме главы XVIII и ее название

Глава XIX. Исследование времени

(2.2.2.1.1.2.4) Учение о том, что время пусто от самосущей природы

(2.2.2.1.1.2.4.1) Опровержение самосущего бытия времени

(2.2.2.1.1.2.4.1.1) Объяснение главы XIX «Исследование времени»