Самым крупным в мировой истории разовым грабежом и гнусным символом коррупции в современной России являются залоговые аукционы. С их помощью за копейки в частные руки переданы такие могучие сырьевые гиганты, как ЮКОС, ЛУКОЙЛ, «Сибнефть» и «Норильский никель». На их базе созрел и окреп российский клановый капитализм, бенефициары которого не ограничены даже элементарным кодексом этики. Они доят государство, как им заблагорассудится. Коррупция подтачивает основы государственности, ведет к разрушению страну.
В постсоветский период много пишут и говорят о причинах крушения социализма в СССР. Особенно карикатурно смешны заявления диссидентов: якобы их самиздатовская литература вкупе с «Архипелагом Гулагом» Солженицына и музыкальными рок- группами привела к крушению социализма. Как тут не скажешь: «Свежо предание, но верится с трудом».
Социализм проиграл по другой причине. Его адепты прекратили развивать общественные идеи. Пошли вразнос принципы социальной справедливости, коллективизма, традиционного русского патриотизма. Партийная верхушка, чиновники госаппарата, директора предприятий и даже профсоюзные деятели, кто должен был развивать эти принципы, занялись воровством. Вместо защиты общенародной собственности стали насаждать идеи его легализации.
Народ протестовал против воровства и требовал перемен. И воры устроили эти перемены. Создали разветвленную коррупционную сеть. В клещи зажали весь государственный организм, опрокинув его на три криминальные основы. Первая из них - финансовые структуры, которые реализуют полученные выгоды и превращают их в деньги. Вторая организует группу чиновников всех рангов, создающих прикрытие при принятии решений. Третья создает систему защиты коррупционеров, состоящую из представителей правоохранительных органов.
В таком законченном виде коррупционная сеть появилась в период горбачевской перестройки и плавно перешла в недра кланового капитализма. Её вдохновитель М.С. Горбачев, удостоенный высшей награды России - ордена Андрея Первозванного, сегодня широко отмечает свои юбилеи в лондонском Альберт-холле, излюбленном месте английской аристократии, и неизвестно на какие деньги приобретает роскошную виллу на берегу Карибского моря в престижном районе столицы Доминиканской Республики Санта-Доминго.
Весь российский первоначальный капитал, об этом известно во всем мире, создан за счет госсобственности и бюджетных средств. Его формированию во многом помогли горбачевские кооперативы, которые стали растаскивать общенародную собственность. С них и началось создание в России криминального капитализма.
Грубейшей ошибкой реформаторов ельцинского периода явилось резкое сокращение доли государственной собственности, которая сдерживает развитие коррупции в силу своей особой организованности и жесткого контроля за расходованием средств. На это, в частности, указывают расчеты Международного валютного фонда и Мирового банка. Их вывод сводится к тому, что степень устойчивости национальных экономик и их защищенность от коррупции зависят от соотношения долей государственной и частной собственности.
Критерием, к которому должно стремиться это соотношение, являются 62 процента государственной собственности. Эта доля в экономике, считают международные эксперты, самая оптимальная. Она как раз зафиксирована в Швеции, где создана своя рыночная модель социализма и где самая низкая коррупция. Высока доля госсобственности в США (32%), Англии (40%), Германии (48%), Италии (51%), Китае (66%). В России от нее почти ничего не остается. По данным журнала «Инициативы XXI века» за 2009 год, госсобственность составляет всего 15 процентов. Значит, для коррупции открывается огромный простор.
Уровень коррупции в обществе во многом зависит от нравственных ценностей, которые в нем утверждаются и проповедуются. В нашей стране в последние двадцать лет шла переоценка этих ценностей. Кончилось тем, что произошел отказ от трудовой морали. Печально, но теряется вера в идеалы, идет процесс дегуманизации личности (торжествуют проституция, наркомания). Люди честного профессионального труда оказываются за бортом жизни. По мысли российских реформаторов типа Гайдара и Чубайса, мораль в рыночном мире - личная проблема человека. Государство в неё не вмешивается. Но эта установка оказалась ложной. Уход государства из сферы воспитания на морали отразился еще разрушительнее, чем на состоянии экономики.
Реформаторы успокаивают: кончится переходный период, построим развитой капитализм, а вместе с ним сформируем и новую мораль. Рассуждая так, они забывают об истории развития классического капитализма в Европе, образцы которого внедряются в сегодняшнюю российскую жизнь. Известно, что капитализм на Западе строили протестанты. Они были глубоко верующими христианами и ради своих убеждений шли на каторгу, нередко принимая мученическую смерть. Нравственные ценности для них стояли на первом месте. Деньги, прибыль, материальные блага имели вторичное значение.
