А вот медиум Дэниел Данглас Хьюм не только говорил от имени духов, но и брался демонстрировать их силу влияния на физический мир, через левитацию и телекинез. На своих сеансах он двигал вещи и взлетал под потолок. Разумеется, это очень похоже на фокус, и его не раз проверяли и пытались разоблачить как трюкача, но сделать это никто так и не смог.
Хьюм не прятался в тени и полумраке, как многие другие медиумы, он проводил свои сеансы при хорошем освещении, в разных местах, при многих свидетелях. Он сам обвинял в недобросовестности тех медиумов, чьи сеансы проходили в полутьме, где гораздо легче прибегнуть к обману. Он взмывал под потолок в кольце окруживших его людей, поднимался на высоту порядка двух метров, и ставил на потолке отметку карандашом, чтобы все могли потом убедиться, что он там был и это не их галлюцинация. Он мог пролететь над столом, что исключает какие-то подпорки снизу, и даже вылететь в окно и вернуться.
И его сеансы не были коммерческим проектом. Более того, Хьюм отказывался от огромных денежных сумм, предлагаемых ему за проведение «показательных выступлений» по требованию заказчика, а не по его желанию. Он называл себя мессией, посланным не деньги заработать, а доказать миру бессмертие души после смерти, показав силу духов зримо и явно.
В числе его поклонников — писатель Бульвер-Литтон, которого его вспомним, и множество европейских дворян и монархов. В России он провел сеансы для императора Александра II, вызывая дух его умершего отца, что, впрочем, не произвело на императора особо впечатления, но сильно помогло росту популярности спиритизма в России. С личного позволения императора в России начали издаваться журналы, посвященные спиритизму. Сам Хьюм дважды был женат, оба раза на русских женщинах, и оба раза в организации его брака принимал участие император Александр.
Среди русских поклонником Хьюма оказались Ольга Павлищева, сестра Александра Пушкина, проводящая сеансы общения со своим уже умершим братом, и Владимир Даль, составитель легендарного словаря русского языка, вызвавший дух своего умершего друга, поэта Василия Жуковского.
Приезд Хьюма в Россию организовал Александр Бутлеров, спирит и ученый, один из ведущих мировых химиков. Его противником на поприще распространения оккультных учений стал второй русский классик химической науки — Дмитрий Менделеев, противник спиритизма и инициатор создания Комиссии по изучению медиумических явлений. Комиссия провела расследования деятельности спиритов и постановила, что спиритизм есть суеверие и шарлатанство. Так началось научное изучение магии.
И эта Комиссия спиритизм отвергала. Но совсем к иному мнению пришел Уильям Барретт, еще один прославленный ученый, на сей раз — физик. Когда-то он был уверен, что спиритизм — это просто галлюцинации. Но личная встреча с левитацией Хьюма и посланиями с того света заставили его изменить мнение и заняться исследованием паранормальных явлений.
Он представил в Академию Наук отчет о своем исследовании спиритизма, но был отвергнут научным сообществом, а в 1882 году организовал Общество Психических Исследований. Общество поставило своей целью объективное и беспристрастное изучение паранормальных явлений, без веры и неверия, без религиозности и отрицания, с сугубо точки зрения науки. В работе общества случались перерывы, но оно действует по сей день, продолжая научное изучение паранормального мира.
Именно Общество стоит у истоков современной парапсихологии, именно тут началось исследование оккультных феноменов. Позже изучение оккультного мира войдет в стены некоторых университетов, в 1911 году Стэндфорд начнет изучение экстрасенсорного восприятия, в 1930 к нему присоединится Дьюкский университет. В 1957 году организована Парапсихологическая ассоциация.
И все это — наследники Общества Психических Исследований, начавшего свою работу на волне популярности спиритизма.
И при всем огромном интересе к спиритизму, при всей его массовости, самый известный спирит, имя которого у всех на слуху, вовсе не Хьюм, и не Кардек, а Артур Конан Дойл. Тот самый, написавший истории Шерлока Холмса. В начале своего пути Дойл, как и Уильям Барретт, искренне отрицал все паранормальные явления. Отрицал даже после участия в спиритических сеансах! Но изменил свое мнение после того, как стал свидетелем левитации Хьюма.
Часто говорят, что его интерес к спиритизму начался со смерти сына, погибшего на фронте во время Первой мировой войны, но это не так. К тому времени Дойл был всей душой предан идее общения с умершими. Уже в 80-х годах 19 века он вступил в Общество Психических Исследований и занялся изучением спиритизма.