Вечерня и Утреня праздника изобилуют песнопениями на эту же тему. В Божественной Литургии строки из песни Божьей Матери образуют прокимны, а слова старца Симеона — стихи для пения «Аллилуйя». Евангельские чтения повествуют о Сретении, в то время как ветхозаветные чтения на Вечерне напоминают нам о Законе очищения из книги Левита, о видении Трисвятого Господа в Храме пророком Исайей и о даровании веры египтянам, предсказанном тем же Исайей, когда свет Господень будет «откровением язычников» (Лк. 2.32).
Вдохновляемые и ведомые Святым Духом, как и св. Симеон Богоприимец, верующие могут тоже обретать своё собственное «сретение» с Господом и свидетельствовать, что и их может «отпустить» Господь, ибо их глаза видели Божье спасение в Лице Христа.
Радуйся, благодатная Богородице Дево, из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш, просвещаяй сущыя во тьме: веселися и ты, старче праведный, приемы» во объятия Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение. (Тропарь)Утробу Девичу освятивый рождеством Твоим, и руие Симеоне благословивши, якоже подобаше, предварив и ныне спасл еси нас, Христе Боже: но умири во бранех жительство (т. е. подай мир обществу среди броней), и укрепи православныя христианы, ихже возлюбил еси, едине Человеколюбче. (Кондак)<p>ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ</p>Это — одно из центральных событий, описанных в Евангелиях. Когда ученики услышали от Христа о Его приближающихся страданиях и смерти и стали Ему прекословить, то тогда, упрекнув их, Господь взял Петра, Иакова и Иоанна «на гору высокую» (по преданию, гору Фавор) и «преобразился перед ними»,
…и просияло лице Его, как Солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии. Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте. И, услышав, ученики пали на лица свои, и очень испугались. Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых. (Мф. 17.1-9)В самый момент преображения апостолы увидели славу Царства Божьего, величественно открывшуюся им в Лице Христа, увидели ещё до Его распятия, что воистину «в Нём обитает вся полнота Божества телесно» (Кол. 2.9), чтобы потом узнать в Его воскресении, Кем является Он, пострадавший за них; и что Он, будучи Богом, приготовил любящим Его.
Преобразился еси на горе, Христе Боже, показавый учеником Твоим славу Твою, якоже можаху (т. е. насколько они могли видеть): да возсияет и нам грешным свет Твой присносущный, молитвами Богородицы, Светодавче, слава Тебе. (Тропарь)На горе преобразился еси, и якоже вмещаху ученицы Твои, славу Твою, Христе Боже, видеша: да егда Тя узрят распинаема, страдание убо уразумеют вольное, мирови же проповедят, яко Ты еси воистину Отчее сияние. (Кондак)
