– Знаєте… "Сила наполегливості" була опублікована, коли в польській літературі домінували крайня конфіденційність і утопічні сільські світи. Жінки-письменниці, бо тоді видавалися переважно жінки, як, зрештою, і зараз... Так ось, вони представляли заплутані сімейні конфлікти та травми поколінь, найчастіше сформовані у складній формі внутрішніх монологів. Або ж писали сільські утопії, дія яких відбувалася скрізь і ніде, якісь казки з добрими, розпусними відьмами. Крім того, знаєте… Своє жниво вже збирав штучний інтелект. З'явилися письменники, які, завдяки йому, видавали по двадцять книжок на день. І саме тоді на сцену вийшов Петрі зі своєю сильною, чоловічою, автентичною прозою. Про силу, честь, наполегливість у рішеннях. І що ж… Ареопаг критиків його відкинув, йому закидали абсурдні звинувачення у мракобіссі, жононенависництві і ще гіршому. Зрештою, байдуже, в чому його звинувачували. Вибачте, але засідання ради факультету ось-ось розпочнеться...
– Так, я добре пам’ятаю цю особу, – сказала літня професорка теорії літератури Кароліна Петржик. – Він безглуздо виступав проти течій, які тоді були новими, у дидактиці, а зараз зробилися мейнстрімом. Наприклад, під час семінарських занять студентські особи створювали і створюють до сьогоднішнього часу власні оповіді про поезію Словацького. Власні нарративи, часто відірвані від тексту. Нещодавно одна з моїх студентських осіб написала і прочитала у класі оповідання на п’ятдесят сторінок про кровозмісне кохання Юліуша Словацького до своєї матері, Саломеї Бецу. Прекрасно! Архіцікаво! Це навіть не інтерпретації, це окремі твори. І цього, власне, ми маємо навчати сьогодні. Креативності, такої потрібної у мінливі часи! Ну, ми і робимо це.
– Я чув, що такі історії вважаються науковими роботами і за них дають дипломи магістра.
– Чи я почула сарказм у голосі студентської особи? Чи особа з цим не погоджується? Чи особа не йде в ногу з часом! Проти цього виступав і Петрі, він дотримувався старомодної тези про те, що творчість не можна розглядати у відриві від часів, коли та народжувалась. Крім того, в ньому, в Петрі, була певна... Так... У ньому була певна суперечність. Він критикував нарратив як науковий метод, але сам був одним із найкращих нарраторів на моєму семінарі. А той його дебют... Потужна доза літератури з кров'ю. Але дуже старомодна.
– Його нинішня боротьба зі штучним інтелектом – це боротьба з вітряками, – сказала Анджеякові інша співрозмовниця, докторка Анна Павлішак. – І, на додачу, лицемірна, тому що він ШІ використовує. Він не переможе його подачею невеликих замальовок, кумедних сценок, дотепних, але коротких оповідань, в яких фігурують лише люди. Так, Петрі, правий в тому, що штучний інтелект не має почуття гумору і не може створити напруги. Так. Поки що живих людей в цьому не замінити. Але розвиток технологій прогресує...
Протягом останніх двох років свого навчання на факультеті Анджеяк провів багато таких бесід про Тимона Петрі з викладачками і викладачами.
Коли він отримував диплом магістра філософії – за кримінальну оповідь з використанням
Не тим, що сорок років тому блукав коридорами філологічного факультету і знімав дівчат. Навіть не пізнішим Таймоном Петрі, який підсмажував своїх співрозмовників у пекельних інтерв’ю. І навіть не тим медіа-гігантом, який створив величезну імперію прокату електронних книг за абонементною підпискою та магазин аудіокниг з голосами будь-якого актора, згенерованими ШІ.
НІ Кумиром Давида Анджеяка був сьогоднішній Петрі. Той, хто виступив на боротьбу зі штучним інтелектом, кинув йому виклик і першим влаштував короткі дотепні логомахії, в яких дедалі більше обмежував участь ШІ. Який вірив у людей – таких, як він, Давид Анджеяк.
Одразу після закінчення навчання він подав заяву на роботу в концерн "Табу" і після двох співбесід — дистанційної, без подання прізвища, зі спотвореним голосом, щоб не можна було розпізнати стать кандидата — був прийнятий на відділ наррації. Для старого консерватора мало значення те, що у Анджеяка був диплом магістра, в той час, коли в його еру, більшість молоді задовольнялася дипломом бакалавра.
Це була велика відзнака для молодого випускника полоністики та філософії, але потім, після великої радості, його нетерпіння вийшло на перший план. Всього після року напруженого шліфування, створення історій день і ніч, він визнав цю роботу перехідним етапом.
Він більше не хотів обмежуватися написанням дурних історій, які згодом використовуватимуться для створення електронних книг чи аудіосеріалів, адже "Табу", в переважній більшості, займався саме цим. Він хотів оголошувати серйозні оповіді.
Про силу, честь і наполегливість – як колись його наставник.
У величезній залі. Перед великою аудиторією.
Бути солонарратором.