55. Где щит добыл он – герб своей семьи / С нагим младенцем в пасти у змеи… – Описанный герб принадлежал Оттону Висконти, представителю аристократического дома, правившего Миланом через несколько столетий после Первого крестового похода. Герб представляет собой лазурного змея на серебряном фоне, держащего в пасти мужчину. По преданию, змей глотает младенца Христа.
59. Была София первенцем горда, / Бертольд решил отдать его в ученье… – По сюжету поэмы отец Ринальда Бертольд был сыном Ация IV д’Эсте, женатым на Софии Церингенской. Согласно генеалогическим разысканиям, речь идет о реальном представителе германской знати, жившем, однако, на столетие позднее. К Матильде перешел на попеченье… – Имеется в виду Матильда Каносская (см. о ней ниже примеч. к XVII, 77). Адидже – река в Северной Италии, недалеко от которой, по версии Тассо, в городке Эсте (в провинции Падуя), родился Ринальд, якобы принадлежавший к одноименному роду.
61. Раймунд – Раймунд IV Тулузский, также известный как Раймунд Сен-Жильский (около 1042–1105) – граф Тулузы, маркиз Прованса и герцог Нарбонны. По мнению историков, самый могущественный предводитель крестоносцев, которому, гораздо больше, чем Готфриду Бульонскому, принадлежит заслуга в походе на Иерусалим.
62. Стефан – судя по всему, речь идет об Этьене де Блуа, о котором говорилось выше в строфе 40.
63. Капаней – один из семи царей, осаждавших Фивы; гельветы – древнее название швейцарцев.
64. Камилл – персонаж вымышленный.
67. …египетский халиф... – правитель Египта из династии Фатимидов, ни разу не названный Тассо по имени. Имеется в виду Абул Касым, взошедший на престол в 1094 г. и принявший имя Ахмед-аль-Мостали. Умер в 1101 г.
68. …королевич датский... – Свен; лукавый Алексей… – византийский император Алексей Комнин.
76. Триполи – город в Сирии. Не путать с городом Триполи в Ливии.
77. Сеир – гористая местность на юге Палестины между Красным и Мертвым морем, неоднократно упоминаемая в Библии.
79. Святой Георгий – покровитель Генуи; Святой Марк – покровитель Венеции.
<p>Песнь вторая</p>55. Эммаус – городок, отождествляемый с Никополем. В Новом Завете упоминается как «селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима» (Лк 24, 13).
56. …Встать на молитву мог он к девяти. – Согласно принятой в католицизме литургии часов, богослужение девятого часа приходилось приблизительно на 3 часа дня.
58. Алет по-гречески означает «правдивый», «искренний»; отсюда – Алетейя, богиня истины в древнегреческом пантеоне. Употреблено иронично.
59. …могучий был черкес. – Этноним «черкесы» – собирательное название горских народностей Северного Кавказа, встречающееся уже у греческих историков. См. также примеч. к XVII, 13.
71. …Хасановы сыны… – Имеются в виду сирийские и турецкие войска.
<p>Песнь третья</p>3. Крестоносцы подошли к Иерусалиму ранним утром 7 июня 1099 г. в составе 40 000 солдат (по другим данным, не более 20 000) и полутора тысяч рыцарей.
32. …Как мавры от мячей во время игр… – Имеется в виду игра, по условиям которой одна команда перебегает через огороженную площадку, забросив за плечи щиты, в то время как вторая, догоняя, бросает в противника мячи и другие предметы.
37. …По белому орлу узнав героя, / По крыльям на эмали голубой… – Серебряный орел на голубом поле – герб дома д’Эсте.
38. …И Нила неизведанный исток… – Истоки Нила в эпоху Тассо традиционно считались неизвестными и недоступными.
42. Бертольда сын – Ринальд.
55. На двух горах, долиной разделенных… – Имеются в виду Сион на западе и Мория на востоке.
56 и ниже строфа 74. Вдоль Средиземного моря до горы Кармил простирается обширная долина, где в эпоху Крестовых походов находился Саронский лес.
57. На севере Вефиль – свидетель дани / Тельцу златому… – Царь Израиля Иеровоам I, отделившись от Иудеи, воздвиг в своем царстве двух золотых тельцов: одного в Вефиле, а другого в Дане (3 Цар 12, 32–33).
64. Аквилон – древнеримское название северо-восточного, иногда северного ветра. Здесь – север. Угловая башня – северо-западный бастион цитадели Давида.
<p>Песнь четвертая</p>6. Кальпская скала (Кальпа, или Кальпе) – древнее название мыса Гибралтар.
11. Речь идет об одной из Страстей Христовых. После распятия Иисус Христос сошел в ад и, сокрушив его врата, вывел оттуда ветхозаветных праведников, а также Адама и Еву.
23. Есть у тебя племянница... – Первое упоминание Армиды, вымышленной колдуньи-обольстительницы, одной из главных героинь поэмы.
