Святая Феодора питала особенную любовь к жившему в ее время преподобному Василию Новому. Она давала ему приют в своем доме, устроила ему особенную горницу для молитвы и всегда со вниманием слушала его учение. Прошло какое-то время, скончался Василий, а за ним и Феодора. После ее смерти ученик святого Василия Григорий стал просить отшедшего в Горний мир учителя, чтобы он открыл ему то, в каком состоянии по смерти находится душа Феодоры. Просьба Григория была исполнена. Однажды во время сна явился ему Ангел и сказал: "Ступай скорее, отец Василий зовет тебя, чтоб ты видел Феодору." После этих слов Григорий был восхищен ко вратам рая, и Ангел ввел его в светлые места, в которых он увидел Василия и Феодору. Григорий обратился к Феодоре и спросил ее: "Скажи мне, госпожа моя, как ты перенесла смертную скорбь и как избавилась от бесов?" Феодора отвечала: "Когда душа моя разлучилась с телом, я увидела множество бесов, которые показывали мне хартии моих грехов, угрожали и скрежетали зубами. Ангелы взяли меня и донесли до мытарств, то есть до тех мест, где бесы истязали души людей за грехи и где Ангелы, в противоположность бесам, указывали им на людские добродетели. Таких мытарств — двадцать, и на каждом из них человек истязается за тот или другой грех. Когда мне, — продолжала Феодора, — на каком-либо из мытарств недоставало для предъявления той или другой моей добродетели в противоположность за какой-либо из совершенных мной грехов, тогда, по милости святого Василия, Ангелы противопоставляли бесам за мои грехи добродетели святого Василия, и, благодаря этому, я не была остановлена демонами. После того, как миновало последнее из мытарств, я была введена Ангелами сюда, где ты сейчас меня видишь. Но знай, что если душа кого-либо из людей грешная и ей нечего противопоставить своим грехам, тогда демоны удерживают ее и влекут в муку." (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 328).
См. также: Праведник № 856; Рассудительность № 943.
См. также: Блудная брань №№ 67, 69; Богоугождение № 95; Доброделание № 245; Любовь к ближним № 380; Милостыня №№ 447, 456; Мученичество № 573; Подвиг № 732; Помыслы №№ 822—823; Праведник № 864; Терпение № 1136.
578. Дары Божии за подвиг столь велики, что даже Авраам будет сокрушаться, почему он не подвизался более
Братия упрашивали одного из старцев, чтобы он отдохнул от своих великих трудов. Старец сказал им: "Говорю вам, дети мои, что Авраам, увидя великие дары Божии, должен раскаиваться в том, что не подвизался более." (Древний патерик. 1874. С. 148. № 34).
579. Воспоминанием о награде (пальме) авва отклонял суетные помыслы
См. также: Помыслы
Мы пришли в лавру Келлий к скитскому авве Маркеллу. Желая беседой доставить нам пользу, старец рассказал следующее: "Когда я жил еще на родине (он был родом из Апамеи), там был наездник по имени Филерем (с греческого — пустыннолюбец). Однажды он был побежден в состязании и не получил пальмы, и люди его партии поднялись и начали кричать: "Филерем не получает пальмы в городе." После моего удаления в скит случалось, что иногда одолевал меня помысл уйти в город или в селение. Тогда я говорил себе: "Маркелл! Филерем в городе не получает пальмы." И, по милости Христа, эти слова так действовали на меня, что я не выходил из скита в течение тридцати пяти лет." (Луг духовный. С. 181).
580. В награду за подвиг авва Иоанн получил исцеление телесных ран, познание Христа и Его слова
Авва Иоанн, удалившись в глубокую пустыню, пребывал в строжайшем посте, бдении и молитве. От подвигов кожа его ног, остававшихся долгое время без движения, потрескалась и кровоточила. Прошло три года, и явился ему Ангел Господень. "Господь Иисус Христос с Духом Святым, — сказал Ангел, — принял твои молитвы. Исцеляя твои язвы, Он дарует тебе в изобилии небесную пищу, то есть познание Его и Его слова." И, прикоснувшись к его устам и ногам, Ангел исцелил его раны и, исполнив благодати ведения и духовной мудрости, избавил его от чувства голода. Затем повелел ему отправиться в иные места и, проходя по пустыне, посещать других братии, назидая их словом Божиим и духовной мудростью. (Руфин. Жизнь пустынных отцов. С. 76).
581. Явление старцу Ангела с двумя сосудами, возвестившего, что награда дается соответственно трудам
См. также: Ангел.
