В городе Со луни был женский монастырь. Одна из его инокинь, выйдя некогда из обители, по диавольскому действу впала в смертный грех и затем в монастырь уже не возвращалась, а осталась в миру и несколько лет проводила греховную жизнь. Наконец, пришла в себя, образумилась, пожелала обратиться к Богу, внутренне раскаялась и пошла снова в монастырь, в котором прежде жила, чтобы благочестивой жизнью загладить прежние грехи. Но случилось так, что как только подошла она к монастырским воротам, то внезапно упала около них и умерла. После ее смерти одному епископу было видение. Видел он Ангелов, которые приняли душу умершей, и следовавших за ними бесов, споривших с ними за ее душу. Ангелы говорили: "Она долго жила в монастыре и работала Богу много лет, следовательно, она наша." А бесы говорили, что она и последний раз шла в монастырь в лености, следовательно, им принадлежит. Ангелы на это сказали им: "Бог видел ее помышления, ее внутреннее раскаяние и то, что она шла в монастырь, чтобы начать новую жизнь, и потому принял ее покаяние, а что она умерла скоропостижно, это не наше дело, а Божие." Бесы после того бежали посрамленные. (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 830).
773. Девица-подвижница, обольщенная певцом, родила ребенка; раскаявшись в своем падении, она в течение 30-ти лет служила больным и подвигом покаяния угодила Богу более, чем девством
Одна дева-подвижница, жившая вместе с двумя другими девственницами, подвизалась лет девять или десять. Но обольщенная одним певцом, она согрешила с ним и родила ребенка. Наконец, почувствовав сильную ненависть к обольстителю, она стала глубоко сокрушаться духом и дошла до такой степени раскаяния, что, сохраняя строгое воздержание, хотела уморить себя голодом. Вот о чем она со слезами молилась и просила Бога: "Боже великий, вземлющий согрешения всех нас и безмерный грех всего мира, не хотящий смерти грешников и погибели падших, но милующий всякое создание, ибо воля Твоя та, чтобы все спаслись! Если Тебе угодно, спаси и меня, погибшую…" Ребенок ее вскоре умер. С этого времени она не хотела и встречаться с обольстителем, предалась строгому воздержанию, служила больным и увечным женщинам тридцать лет. Этим она так приклонила и умилостивила Бога, что одному святому пресвитеру было откровение, что такая-то угодила Ему более покаянием, нежели девством. Это написано, чтобы мы не презирали тех, которые хотя и много согрешили, но и от сердца раскаялись. Вот и эта блаженная, сокрушив свое сердце и жизнь проведя в смиренномудрии, не была презрена Господом кающихся. (Лавсаик. С. 285).
774. Женщина, совершившая грех, тайно удалилась из города, затворилась в одном монастыре и через двадцать лет в мире отошла ко Господу
См. также: Падение
Блаженная Феодора рассказывала: "Одна девица знатного рода, увидев некоего юношу, разжглась сатанинской страстью и пала с ним. Потом, спустя несколько дней, придя в себя, раскаялась в своем грехе и тайно от всех ночью вышла из города, переодевшись в мужское платье. Придя к моей бедности, она рассказала мне все и просила келии. Я дала ей ее с радостью, и она заключила себя в ней. Пищу вкушала она через два дня, кроме воскресенья и субботы, и эти два дня беседовала только со мной. Она никогда уже потом не видала лица человеческого и предала себя такому строгому подвижничеству, что только по голосу можно было узнать ее. Прожив таким образом двадцать лет с моим недостоинством, она в мире отошла ко Господу." (Митерикон. С. 83 № 127).
775. Юноша, обокравший умершую девицу, был схвачен ею, и только после того, как он дал ей обещание стать монахом, девица отпустила его; придя к авве Иоанну, он принес покаяние, принял монашество и затворился в пещере, где и почил, получив извещение о прощении
См. также: Воровство; Гробокопательство
