К Иоасафу, когда он был еще юношей, послан был Богом преподобный Варлаам. Он научил его вере, крестил, помолился о нем Богу и, дав целование о Христе, возвратился в пустынь. После его отшествия Иоасаф стал усиленно подвизаться и постоянно проводить время в молитвах и слезах. Трудно сначала было юному христианину, окруженному язычниками, нести свой крест. Но Господь не оставил его. В первые же дни новой христианской жизни во сне он сподобился следующего видения. Он узрел себя восхищенным в рай, и там ему показаны были все те блага, которые ни слово человеческое не может передать, ни [плотское] око — видеть. Перед ним открылся чудный город, сиявший золотом и драгоценными камнями, и видел он множество Ангелов, певших и славивших Бога. Иоасаф обратился к ним с просьбой, чтобы они позволили ему остаться с ними, но услышал, что для того, чтобы быть в раю, нужно возвратиться в мир и подвизаться. Это видение еще больше усилило желание Иоасафа служить Господу. Он усугубил свои подвиги и, наконец, чтобы всецело посвятить себя Богу, ушел к Варлааму в пустыню. Там, без сомнения, ему было еще труднее, но Господь снова укрепил его видением. Ему опять явились те Ангелы, которых он видел прежде, и опять ввели его в Небесный нерукотворенный Град. При входе же в него он видел двух других Ангелов, которые держали два светлых, неизреченной красоты, венца. Иоасаф спросил, кому они предназначены, и услышал ответ, что один из них предназначен ему за то, что он спасет множество душ и будет украшен постничеством, а другой, ради него, дается его отцу. После этого видения, говорит сказание, "Иоасаф еще в большее подвизание вниде и по мале времени прейде в пресветлый оный Град и неизреченный." (Прот. В. Гурьев Пролог. С. 196).
937. Видение неким благочестивым мужем лона Авраамова и небесного Елеона
См. также: Жизнь загробная
"Поставлен я был, — говорит один благочестивый муж, — на неком ровном месте, где все было хорошо, весело и приятно, а в стороне от него было еще лучшее, прекрасное место, всей прелести которого словами передать невозможно. Посреди него сидел старец многочестный, а возле были дети, число которых превосходило число песка морского. Желая узнать, кто этот старец, я спросил о нем сопутствовавших мне Апостолов Андрея и Иоанна, и они сказали, что это Авраам, а место, где были дети, называется его лоном. Поклонившись величайшему из патриархов, я приведен был своими путеводителями на место, называемое Елеоном, где росло бесчисленное множество деревьев и под каждым была сень. Тут было также множество людей, и многие были мне известны. Одни из них воспитывались при царском дворе, другие были простыми гражданами, некоторые — земледельцами, а иные — иноками. Все эти, известные мне, уже умерли. Когда я хотел расспросить подробно о показанном мне месте, Апостолы опередили меня: "Ты желаешь знать, что такое этот великий и прекрасный Елеон и все, что ты видишь в нем? Знай, что он есть дом Отца Небесного, в котором обителей много. И эти обители на всех распределяются, смотря по благочестию и мере добродетели." (Прот. В. Гурьев. Пролог. С. 99).
938. Повесть о неграмотном черноризце Евфросине, давшем игумену три райских яблока
