Отец Александр Мень полностью

Голос отца Александра, сила его проповеди возвращают нас к непреходящему, к источнику наших душевных сил, к точке опоры. Мы имеем могучего заступника на небесах и здесь, совсем рядом. «Теперь отец Александр уже не через тусклое стекло, а лицом к Лицу созерцает Спасителя, и не одной своей любовью, как бы она ни была пронизана Божиим Светом, а Любовью Божией обращен к миру, к родной Церкви, ко всем своим духовным чадам, к каждому из них неповторимым образом! Отец Александр не умер, а приобщился к Жизни Божественной, остался для своих — знаемых и незнаемых — Пастырем добрым, молитвенником, ходатаем, заступником!» — сказал об отце Александре митрополит Антоний Сурожский.

Осознание нами масштаба личности отца Александра будет только расти со временем — в его проповедях каждый может вдруг услышать что-то, относящееся лично к себе… «Чудо состоит в том, что можно этим делиться, одаривать друг друга, — пишет Ольга Ерохина. — И наше родство расширено — оказалось, что повсюду в мире есть люди, узнавшие его уже за смертной гранью, — и уже они рассказывают нам о своем опыте встречи с ним — через его книги, многочисленные записи его голоса, немногие уцелевшие видеоматериалы. Через свидетельство его жизни и смерти».

Песня, написанная прихожанином Новой Деревни Владимиром Шишкаревым, стала бессмертным гимном памяти отца Александра, предвестником новой встречи с ним в Царствии Небесном:

Будем помнить о том, что отец Александр, праведник российской земли, отдал свою жизнь за Христа и во имя спасения нас от царства тьмы. Но он остается с нами, участвует в нашей жизни и наших печалях, а молитвенное общение с ним не прерывается. Стрелка оставленного им духовного компаса всегда указывает путь, как бы далеко мы ни отклонялись от заданного направления. Образ отца Александра и свет, который он нес людям, неугасимы.

1935, 22 января — в Москве у Владимира и Елены Мень родился сын Александр.

1943–1953 — учеба в 554-й московской школе.

1947–1950 — написаны первые литературные работы.

1953 — поступил в Московский пушно-меховой институт.

1954 — закончен 1-й том работы «Исторические пути христианства. Древняя Церковь».

1955 — переезд вместе с институтом в Иркутск и продолжение учебы в Иркутском сельскохозяйственном институте.

1956 — женился на Наталье Григоренко, с которой познакомился в институте.

1957 — родилась дочь Елена. В это же время закончен 2-й том работы «Исторические пути христианства. Церковь Средних веков».

1958 — закончена первая редакция книг «Сын Человеческий» и «О чем говорит и чему учит нас Библия».

Май — отчислен из института из-за религиозных убеждений.

1 июня — рукоположен в диаконы и направлен на приход в подмосковный храм Покрова села Акулова Одинцовского района Московской области.

1958–1960 — заочная учеба в духовной семинарии в Ленинграде.

1959–1966 — публикация статей в «Журнале Московской Патриархии».

1960, 1 сентября — рукоположен в священники и назначен вторым священником в храм Покрова в поселке Алабино. Вскоре назначен настоятелем храма.

Родился сын Михаил.

Начал писать многотомную историю религии «В поисках Пути, Истины и Жизни». Берет уроки иконописи.

1963 — первая публикация в «Stimme der Orthodoxie» («Голос православия», орган Западно-Европейского экзархата РПЦ).

1964, 23 (27) июля — по доносу была опубликована издевательская и клеветническая статья в газете «Ленинское знамя». Первый обыск. В результате — перевод в Тарасовку, в храм Покрова (село Черкизово) вторым священником.

1964–1968 — учеба в Московской духовной академии. Защита кандидатской диссертации по теме «Элементы монотеизма в дохристианской религии и философии».

Переезд в Семхоз в дом родителей жены.

1965 — принимает участие в съемках фильма М. Калика «Любить».

1966 — знакомство с Асей Дуровой — эмигранткой из Франции, через которую рукописи отца Александра будут передаваться на Запад.

1968 — книга «Сын Человеческий» была впервые опубликована в брюссельском издательстве «Жизнь с Богом» под псевдонимом Андрей Боголюбов.