Перепечатка из книги отца Иоанна «Мысли христианина»521 со страницы 38
В октябре 1889 года в Москве в семействе известного Г. С-ва заболели дифтеритом двое детей. Несмотря на тотчас же принятые меры, болезнь быстро развивалась и усиливалась. На консультации врачей решено было прибегнуть к трахеотомии. Можно себе представить отчаяние родителей этих детей. Потерявши последнюю надежду на человеческую помощь, они послали телеграмму отцу Иоанну в Кронштадт, прося его помолиться. Досточтимый Батюшка получил эту телеграмму утром, во время совершения ранней Литургии и, по своему обыкновению, немедленно по прочтении телеграммы, обратился с горячей молитвой к Богу.
Что же происходило тем временем в Москве? Операцию трахеотомии было назначено делать в 2 часа того же дня, но уже в 9 часов утра (в самое время молитвы отца Иоанна в Кронштадте, за шестьсот верст) доктор, оставшийся при больных, заметил улучшение, которое теперь столь же быстро возрастало, как раньше развивалась болезнь.
Собравшиеся в назначенное время, в 2 часа дня, врачи нашли такое явное улучшение состояния детей, что операция признана была излишнею. Спустя три или четыре дня дети совершенно выздоровели.
_______
Исправление пьяницы
Перепечатка из той же книги, со с. 39-41
Однажды один неисправный пьяница, с раннего утра до поздней ночи постоянно шатавшийся по улицам, изодранный и в лохмотьях, подбитый и грязный, с отталкивающей наружностью, замешался в толпу, ожидавшую на пристани, где стоял небольшой пароход отца Иоанна, готовый отвезти его в Кронштадт. Отец Иоанн прибыл, его взгляд упал на жалкое зрелище, и он сказал ему, проходя:
— Пойдем со мною и поговорим. — Удивленный <пьяница> повиновался, как автомат. — Садись здесь, подле меня, и расскажи мне, как ты пал так низко, так глубоко?
Почти невольно бедняк стал рассказывать и изложил всю свою злополучную жизнь, и горячие слезы текли по щекам его.
— Смотри, брат, — сказал священник, — как добр и как милостив наш Небесный Отец, что несмотря на все это унижение, позор и несчастие, привел тебя к подножию Креста; теперь брось прошлую, начни новую жизнь, так как все мы должны жить во славу Божию, каждая ничтожная былинка прославляет Бога своею полезностью и красотою; всякое дыхание славит Бога своею любовью и благоподобною волею, а ты — человек, отец семейства, с рабочими, работающими под твоим управлением, забыл это, — да, ты забыл Бога и препятствуешь другим прославлять Его. Ведь, брат, предаваться пьянству далеко большее несчастье, чем всякий другой вид нужды. В дырявой одежде может ходить смелое, чистое сердце, более стремящееся к высшей жизни, а обнищавшего от пьянства не обогатит и не спасет никакое земное сокровище.
— Батюшка, я не намеревался просить вас о материальной помощи, я только умоляю вас исцелить меня от моего недуга, спасти меня от моей страсти пить.
— Исцели душу свою любовью к Богу и к своему ближнему, исполни сердце твое верою и любовью, и другое исцеление придет само собою.
Так он разговаривал, пока павший бедняк не почувствовал, что существует благородная цель для него, которой он может достичь молитвою и усилиями.
— Мы подходим к Кронштадту, — сказал Батюшка, — вот тут тебе на ночлег (кладет в его руку пачку денег), и купишь приличное платье, нельзя ходить в таком. Потом приходи завтра утром в церковь, будем молиться вместе; исповедуешься во грехах своих, получишь разрешение, примешь Чашу спасения и затем пойдешь домой, радуясь, и никогда, никогда не впадай больше в свой безобразный грех.
_______
Святых Таин или усердной молитвы и об исцелениях
Перепечатка из той же книги, со стр. 161, 162, 212 и 213
