Постоянное пребывание в печали отталкивает других людей. Они начинают негодовать по этому поводу, если только не находятся на очень высоком уровне сознания и не могут легко сострадать. Хроническое горе приводит к преждевременному старению, скуке по отношению к страдающему человеку и усталости от него. Такое горе можно преодолеть лишь тогда, когда у нас хватит смелости превзойти его в соответствующих условиях, проявить готовность сдаться ему и отпустить.

<p>Страх</p>

Чувство страха, будь то напряженность, беспокойство, застенчивость, осторожность, стремление быть в стороне или недоверие, имеет целью избавиться от воображаемой угрозы и поставить психологический барьер между опасной ситуацией и человеком. Мы уже говорили о том, что, как это ни парадоксально, вследствие того, что страху присуща большая сила, сам процесс его удержания может привести к реализации в нашей жизни того, чего мы опасаемся. Это похоже на поддерживающее само себя пророчество. Энергия страха порождает концентрацию нашего внимания на всех негативных вещах, которые могут произойти. Такая концентрация может привести к реализации тех событий, которых мы боимся больше всего.

Страх во взаимоотношениях забирает нашу силу и отдает ее другому человеку, что позволяет ему делать то, чего мы опасаемся. Выход из сложившейся ситуации состоит в том, чтобы рассмотреть наихудший из возможных сценариев и увидеть чувства, которые при этом возникают. Затем следует начать их отпускать. Подобно другим эмоциям, страх может быть разделен на составные части, которые отпустить гораздо легче. Предположим, что у человека существует страх перед критикой в его адрес. В этом случае нужно спросить себя: «Какой здесь самый худший сценарий?» Задав этот вопрос, мы обнаруживаем, что основой страха в данном случае является гордость. Когда гордость распознана, признана и отпущена, страх автоматически растворяется. Еще раз: если в отношениях мы испытываем страх и он распознан, то мы можем увидеть, что на самом деле этот страх связан с боязнью раскрытия нашего внутреннего гнева. Страх заключается в том, что другой человек будет отвечать местью на наш гнев. Опять же, высвобождая наш гнев, мы автоматически освобождаемся от страха.

Человек, чувствующий себя в опасности, наполнен страхом и склонен к ревности, собственничеству, привязанностям в отношениях, — и это то, что всегда приводит к разочарованию. Цель этих чувств — связать других и крепко овладеть ими, добиться безопасности, предотвращая потерю, а иногда наказать других за собственное ощущение страха потери. Еще раз: этот подход, как правило, приводит к проявлению именно того, что удерживается в уме. Другой человек, чувствуя давление со стороны нашей энергии, направленной на удержание зависимости и собственничества, получает внутренний импульс обрести свободу, уйти, отделиться и сделать именно то, чего мы боимся больше всего. Такой подход приводит к постоянному желанию влиять на других людей. Их реакцией будет сопротивление, потому что интуитивно они улавливают наше желание ими управлять. Таким образом, единственный способ избежать сопротивления со стороны других людей — это в первую очередь отказаться от желания их контролировать, что значит отпускать наши внутренние страхи по мере их появления.

<p>Гордость</p>

Наше общество зачастую потворствует чувству гордости, которое принимает форму перфекционизма, чистоплотности, пунктуальности, надежности, «доброго лица», чрезмерной чистоты, трудоголизма, чрезмерных амбиций, успеха, морального превосходства и вежливости. В его обостренных формах мы можем увидеть высокомерие, хвастливость, тщеславие, самодовольство и предубеждение. На религиозном уровне это может быть убийство неверных.

В основе всех этих чувств лежит эмоциональная цель, заключающаяся в том, чтобы завоевать восхищение других людей, избежать критики или отвержения, получить признание, быть важным и тем самым преодолеть собственное внутреннее чувство никчемности. К сожалению, чувства, возникающие в ответ у другого человека, — это зависть, желание конкурировать или даже ненависть и стремление к некоторой эксплуатации. Рассматривая гордость, мы замечаем, что она часто заменяет нашу подлинную самооценку.

Также важно понять, что обычно отношения, которые многие люди связывают с гордостью, — это отношения с Богом. Существует убеждение, часто подсознательное, что мы можем вызвать определенную реакцию Бога: «Бог сожалеет, что это случилось со мной», «Бог будет мстить мне», «Бог накажет меня», «Бог будет мной доволен», «Бог поддержит меня».

Перейти на страницу:

Похожие книги