Поначалу существует отождествление с телом: «Я — это тело». По мере действия метода отпускания становится совершенно очевидно, что «я — это ум, переживающий тело, а не само тело». Дальнейшая практика отпускания чувств и систем убеждений в итоге приводит к осознанию: «Я также и не ум, а то, что свидетельствует и переживает ум, эмоции и тело».
Благодаря внутреннему наблюдению происходит распознание того, что остается постоянным и неизменным, независимо от того, что происходит во внешнем мире или с телом, эмоциями или умом. Вместе с этой реализацией приходит состояние тотальной свободы. Обнаруживается внутреннее истинное Я. Безмолвное состояние осознавания, лежащее в основе любого движения, деятельности, звука, чувства и мысли, раскрывается как вневременное измерение покоя. Как только мы распознаем себя в качестве этого Осознавания, то более не будем находиться под воздействием внешнего мира, тела или ума. Вместе с этой реализацией приходят невозмутимость, внутреннее безмолвие и глубочайшее ощущение внутреннего покоя. К нам приходит понимание, что это именно то, к чему мы всегда стремились, просто мы потерялись в лабиринте. Мы ошибочно отождествились с внешними явлениями нашей беспокойной жизни: с телом и его переживанием, с нашими обязательствами, работой, титулами, деятельностью, проблемами и чувствами. Но теперь мы осознали, что мы — это вневременное пространство, в котором происходят явления. Мы — не мерцающее изображение на экране, играющее драму жизни, но сам экран — беспристрастное свидетельствование разворачивающегося фильма, не имеющее начала и конца, бесконечное в своем потенциале. Такие все возрастающие осознания нашей истинной природы являются подготовительной почвой для окончательной реализации тождественности сознания самой Божественности.
Отношения быстро выявляют самые сокровенные чувства, поскольку они очень тесно связаны с нашими базовыми желаниями любви и безопасности. По этой причине отношения чрезвычайно ценны, независимо от того, считаются они хорошими или плохими. В процессе эмоционального освобождения все одинаково важно. Необходимо помнить, что чувства — это программы; то есть они являются откликами, которые можно изучить. Эти отклики часто имеют свои цели, которые напрямую связаны с обретением влияния на чувства другого человека, чтобы таким способом изменить его чувства по отношению к нам, что предполагает достижение наших внутренних целей.
Мы рассмотрим общие эмоциональные реакции и обратим внимание, какова их настоящая цель. Эмоциональные реакции не имеют ничего общего с любовью, потому что любовь — это состояние единства с другими. Любовь — это не просто эмоция, которая приходит и уходит. То, что обычно считается любовью, — это прежде всего привязанность, зависимость и собственничество.
Как мы увидим, все эмоции по отношению к другим связаны с базовым убеждением в нашем несовершенстве, и поэтому другие рассматриваются и используются как средство для достижения совершенства. Даже если мы не можем влиять на другого человека так, как нам бы этого хотелось, мы по-прежнему пытаемся его использовать на уровне фантазий и ожиданий. Мы обнаруживаем, что многое из переживаемого в наших отношениях происходит только в нашем воображении. Начнем с самых негативных эмоций и узнаем, какова их основная цель и какова вероятная реакция другого человека.
Возьмем самые негативные чувства: ненависть, злобу, гнев, ярость, месть и насилие. Очевидно, что за этими чувствами лежат фантазии о том, чтобы уничтожить, изгнать, убить, разрушить, ранить, нанести урон, устрашить и напугать. Вероятная реакция другого человека заключается в том, чтобы избегать нас, ненавидеть и планировать контратаку. Меньшие формы гнева — это критика, критическое отношение, негодование, сердитость, взвинчивание себя и негативные суждения о других. Эмоциональная цель состоит в том, чтобы наказать других, заставить их изменить свои чувства или поведение, заставить их страдать, уровняться с ними, принизить и обесценить их. Конечно, все это вызывает ответную реакцию другого человека, встречное возмущение и избегание.
Чтобы справиться с этим, нам необходимо понять, что такие фантазии есть практически у каждого из нас. Если в данном случае, подобно страусу, засунуть голову в песок, считая, что они безнравственны, или во всем винить себя, то это никак не разрешит наши проблемы. Нам нужно подняться до уровня смелости и посмотреть на эти худшие качества, признав, что они являются частью пребывания человеком, и помня, что мы несем ответственность только за то, что делаем с ними. Очевидно, что эти негативные чувства являются огромной эмоциональной нагрузкой для нас самих. Одной только этой причины достаточно, чтобы взглянуть на них и отпустить.
