— Задан тонкий вопрос. Но частично мы его уже касались. Дух, вознесенный в мир Божественного Сияния или в мир Венца, пребывает там вечно в абсолютном единстве. За исключением тех духов, которым заповедовано Отцом воплотиться на Земле, чтобы быть принесенными в жертву. Таким духом, добровольно воплотившимся в материю, стал Иисус Христос. Такими духами, а также нововоплощенными духами являлись все Посвященные и Учителя, принявшие мученическую участь и смерть, – не за свои убеждения, как принято неправильно говорить, а ради воплощения Истины в человеческих душах. Принести истину душам – значит столкнуться с сопротивлением Истине. И здесь действует высший завет Посвященного: сталкиваясь с сопротивлением Истине, не применяй своей силы, чтобы не насаждать Истину мечом.
— Естественно, мы не можем знать, чем конкретно занимаются духи в мире Божественного Сияния…
— Посвященные знают это, но не имеют права говорить об этом.
— Почему?
— Потому, что мы будем неверно поняты. Потому, что попытка изобразить, нарисовать словами то, что можно постичь лишь в глубине себя, приведет к ненужным и бессмысленным искажениям информации. И я считаю, что ошибку допустил высоко ценимый мной автор Эдуард Шюре, когда попытался в своей книге «Божественная Эволюция» дать эзотерический анализ творения мира. Нельзя забывать, что если мы говорим о вещах, которые относятся к Божественному, Духовному Бытию, – мы сталкиваемся с условностями человеческого восприятия.
— Не об этом ли сказано: «Мысль изреченная – есть ложь»?
— Эта очень глубокая фраза, однако она абсолютно неверна, если речь идет о том, что мысль изреченная – вообще всегда и во всем есть ложь. Мысль рождается на земле для того, чтобы воплощаться в слове. И слово – наиболее совершенная форма передачи мысли. Об этом и написано у Гумилева в стихотворении «Слово». Но мысль о Божественном, когда мы пытаемся охарактеризовать логическим словом Божественное Бытие, неизбежно становится ложью. Рисование ангелов с крыльями, пухлых амурчиков с луками и стрелами, богинь, нежащихся в дивных рощах, – это удел художников и поэтов. В этой художественной лжи есть и элемент большой истины: все это необходимо человечеству для того, чтобы напоминать ему об утраченном Эдеме. Мы же, помня о своей ответственности и о своем знании, не можем описывать духовное бытие таким, какое оно есть, потому что мы вынуждены будем лгать, а лгать мы не имеем права.
— Утрачивают ли духи свой пол в сфере Высшего Бытия? Ведь в астральном мире души все еще делились на мужчин и женщин…
— Это тоже вопрос, которого я касаться не имею права.
— Это важный вопрос. Хотя бы на уровне мира ментальных форм…
— Призови на помощь закон Аналогий, и тебе все откроется.
— Закон Аналогий – это: «находящееся вверху подобно находящемуся внизу…»?
— …и находящееся внизу подобно находящемуся вверху ради осуществления чуда единства.
— Соответственно, существуют женские духи и духи мужские.
— Соответственно, существуют духи с разной информационной емкостью, с разной Божественной идеей внутри себя, с разными ментальными качествами и разными формами, но понятия «мужское» и «женское» в духовных сферах не действуют. Большего я сказать здесь не могу.
— Скажи, ведь духовный зародыш реинкарнирующей души после смерти астрального тела возвращается на землю все-таки из мира ментального?
— Он возвращается из околоземного духовного бытия; потому что он витает близко к Земле, притягиваемый землей, потому что имеет в себе воспоминания, память о земле, элемент земли. Но после распада астрального тела он освобождается вначале и возносится в эту область духовного бытия.
— А на пути к земле он не проходит снова через астральный мир?
— Он не может пройти через астральный мир, потому что для этого ему нужно облечь себя астральным телом, материализоваться. Духовный зародыш проникает в оплодотворенную яйцеклетку на ментальном уровне и удерживается там суммой ментальных энергий оплодотворенной яйцеклетки. А сам факт развития эмбриона говорит о том, что духовный зародыш, вибрируя, начинает создавать вокруг себя астральное поле, формировать душу. Это происходит моментально, единовременно с процессом зачатия. Поэтому наиболее точная астрология – та, которая определяет сочетание планет на момент зачатия. Потом следует сопоставить натальный гороскоп зачатия с натальным гороскопом рождения… Но, впрочем, я отвлекся.
