В 9 году до н. э. Август согласился смягчить некоторые свои указы и выслушал призывы граждан ослабить жесткое законодательство, касавшееся бездетных и незамужних. Прежние законы тем не менее остались в силе, хотя некоторые послабления были сделаны. С замужними бездетными перестали обращаться как с незамужними в очереди наследования. Бездетные вдовы и разведенные женщины получили больше времени для того, чтобы второй раз выйти замуж. Также неженатые мужчины получили дополнительное время, чтобы организовать брак и таким образом упрочить право на наследство.
Октавиан Август неистово стремился заставить всех вступить в брак. Он был несгибаемым патриархом, для которого родственники были прежде всего пешками в борьбе за власть. Со своей дочерью Юлией он обошелся крайне жестоко. Когда ей было всего 14, Август впервые выдал ее замуж. После смерти первого мужа дочери Август заставил своего верного полководца Агриппу развестись с женой и жениться на Юлии, которой тогда было 18. У них родилось четверо детей. Первыми были сыновья — и их Август забрал себе на воспитание. До внучек Августу не было никакого дела. Когда Агриппа умер, Август продолжил распоряжаться рукой дочери. На этот раз мужем Юлии стал Тиберий — сын от первого брака жены Августа Ливии. Он вынужден был оставить горячо любимую жену и жениться на дочери Августа.
Август не переносил распущенности Юлии, несмотря на то что дочь лишь следовала примеру отца. Разница была лишь в том, что Августу женщин приводили в опочивальню тайно под покровом ночи. Тем не менее связи Юлии переполнили чашу терпения Августа. Во 2 году до н. э. Август принудил Тиберия развестись с Юлией и изгнал дочь на маленький остров Пандатерия. Любовник Юлии Юл Антоний был вынужден совершить самоубийство или, по другой версии, был отправлен в ссылку. Все друзья Юлии мужского пола оказались в изгнании. На Пандатерии Юлии запретили пить вино до конца жизни и общаться с мужчинами. Та же участь постигла и ее дочь, названную в честь матери, которую Август изгнал на острова Тремити. Согласно некоторым источникам, Юлия-младшая имела связь с Децимом Юнием Силаном, и это привело Августа в бешенство. В отличие от матери, Юлии-старшей, Юлия-младшая была вынуждена провести всю жизнь на Тремити одинокой и отверженной.
Семью Октавиана Августа трудно назвать божественной, даже несмотря на то, что он сам причислял себя к олимпийским богам. Август убил Цезариона, наследника Юлия Цезаря. Он был беспощаден и к единственному своему ребенку, дочери Юлии, и к своей внучке. Он хладнокровно управлял судьбами близких людей. Его безразличие к чувствам других и бессердечное отношение к людям как к инструментам достижения власти привели к тому, что римский двор стал местом интриг и злобы.
Август отправил в изгнание и поэта Овидия. Его «Искусство любви» противоречило ханжеской добродетельной политике Августа. Овидий умер вдали от родины.
В 13 году Август опубликовал «Деяния божественного Августа» — биографию, в которой перечислял свои свершения. Умер Август на следующий год, в последний месяц лета, носящий его имя. Согласно историку Светонию, в последние часы Август собрал вокруг себя приближенных и спросил, хорошо ли он сыграл свою пьесу. После того как те ответили утвердительно, Октавиан произнес свои последние слова: «Аплодируйте же тогда».
Памятник Аттиле, установленный в области Зала, в Венгрии. В «Песни о Нибелунгах» Аттила фигурирует под именем Этцель. Еще в XIX веке некоторые венгры называли Будапешт Этцельбургом. По мнению премьер-министра Венгрии Виктора Орбана, венгры — потомки Аттилы и венгерский язык принадлежит к языкам, родственным гуннскому и тюркским наречиям, а вовсе не к финно-угорской группе.
«Уважаемые потомки Аттилы!» — так председатель политической партии «За лучшую Венгрию» Габор Вона приветствовал в 2016 году посетителей культурного фестиваля «Курултай». В свою очередь, премьер Венгрии Виктор Орбан открестился от языкового родства с Финляндией. На саммите Тюркского совета в 2018 году в Киргизии Орбан заявил, что венгерский — близкий родственник тюркских языков, а венгры — гунно-тюркские потомки вождя Аттилы. Писатель-этнограф из Будапешта Микаэль Мольнар называл Аттилу «нашим гунном». По его мнению, западные историки исказили представление об Аттиле, описывая его жестоким и безжалостным. «Аттила велик, и он принадлежит нам», — заявил Мольнар. В Венгрии Аттила — популярное мужское имя. Так чем же вождь гуннов заслужил свое величие?
