В самые древние времена земля была погружена во тьму. Потом из озера под названием Колласуйю возник бог Кон Тики Виракоча, который привел с собой нескольких людей. Потом Кон Тики создал Солнце (Инти), Луну и звезды, чтобы осветить мир. От Инти происходит Великий Инка, император Тахуантисуйо[13]. Из больших скал Кон Тики сделал новых людей, в том числе женщин, которые уже были беременны. Потом он разослал людей на все стороны света. При себе он оставил мужчину и женщину; они обитали в Кузко, «центре мира».
Другой миф повествует о том, что Кон, Создатель, имел облик человека, но без костей. Он сотворил на земле множество хороших вещей, чтобы поддержать жизнь первых людей. Но люди забыли доброту Кона и взбунтовались. Тогда Кон наказал их, вызвав засуху. Несчастным людям пришлось тяжело трудиться, собирая воду в лужах и высыхающих руслах рек. Тогда пришел новый бог, Пачачамак, который выгнал Кона, превратив его людей в обезьян. Пачачамак взял землю и сотворил из нее предков современных людей.
В версии Книги Бытия Бог творит землю для человечества; в вавилонском мифе боги творят людей, чтобы они работали на них.
Вначале были Алсу, небесный бог, и Тиамат, богиня хаоса.
От их союза произошли все боги. Эти младшие боги восстали
и выбрали своим вождем Мардука. Он завершил творение мира,
убив свою мать Тиамат и ее возлюбленного Кингу.
Тогда сошлись Тиамат и Мардук, мудрейшие из богов,
Они схлестнулись в битве, сцепились в схватке.
Владыка раскинул сеть, чтобы сковать ее,
И выпустил ей в лицо Свирепый Ветер, что следовал за ним.
Когда она разинула пасть, чтобы поглотить его,
Он затолкнул ей в глотку Свирепый Ветер, чтобы она
не сомкнула губ.
И когда лютые ветры стали рвать ее брюхо,
Тело ее раздулось, а пасть оставалась открытой.
Он послал стрелу, и стрела разорвала ей брюхо.
Стрела вонзилась в нее, расщепив ее сердце.
Так покорив ее, он лишил ее жизни.
Он швырнул вниз ее труп, чтобы встать на него.
После того как погибла Тиамат-предводительница,
Войско ее дрогнуло, воины ее пошатнулись;
И боги, помощники ее, что шли с нею бок о бок,
Задрожав от страха, пустились в бегство,
Чтобы спастись от смерти.
Но их окружили со всех сторон, и они не смогли бежать;
Он взял их в плен и разбил их оружие.
Брошенные в сеть, они попались в ловушку;
Их отправили в подземелья, и подземелья наполнились плачем;
Испытав его ярость, они остались в темнице…
Владыка прошел по ногам Тиамат,
Своим беспощадным копьем он разбил ее череп.
Когда он осушил ее жилы, по которым струилась кровь,
Северный ветер унес их в неведомые места.
Они принесли ему дары верности, дни — ему.
Тогда владыка перестал разглядывать ее мертвое тело:
Ему предстояло разделить чудовище на части и приступить к искусной работе.
Он расщепил ее, как раковину, на две половины;
Одну половину он поднял вверх и укрепил ее там как небо,
И задвинул засов, и поставил стражей,
И приказал им следить, чтобы воды ее не вытекли.
…Он соорудил жилища для великих богов.
Закрепив их небесные подобия как созвездия.
Он определил год, обозначив зоны:
Он установил три созвездия на каждый из двенадцати месяцев.
…Когда Мардук слышит слова богов,
Сердце его побуждает его приступать к искусной работе.
Открывая рот, он обращается к Эа, богу воды:
«Кровь я соберу и сотворю кости.
Я создам дикаря, назову его «человеком»;
Поистине дикого человека я сотворю.
Он займется тем, что будет служить богам,
Чтобы они жили беззаботно!»
…Кингу был тем, кто замыслил восстание,
И заставил Тиамат взбунтоваться, и вступил в битву.
Они связали его [Кингу] и привели его к Эа.
Они объявили его вину и осушили сосуды его крови.
Из его крови они сделали человечество.
Он [Эа] повелел людям служить богам, чтобы освободить богов.
После того как мудрый Эа создал человечество,
Оно должно было служить богам.
Первую историю Творения называют «элохистской» версией, поскольку в древнееврейском оригинале Ветхого Завета Бога обозначают словом «Элохим» (форма множественного числа). Вторую историю называют «яхвистской» версией, так как Бог обозначается священным именем YHVH, которое прочитывается как Яхве. Некоторые исследователи Библии считают, что во время составления Торы обе эти истории вошли в нее в синтезированном виде. Авторство Книги Бытия, так же как и всей Торы, традиционно приписывается Моисею.
«Вначале сотворил Бог небо и землю.
Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою.
И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.
И увидел Бог свет, что он хорош; и отделил Бог свет от тьмы.
И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды.
И создал Бог твердь; и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так.
И назвал Бог твердь небом. И был вечер, и было утро: день вторый.
