Это остается истиной для нас, как было истиной для апостолов. Для того, чтобы проповедовать Евангелие, нужно иметь нежное сострадательное сердце. Если мы будем проповедовать то, что повелевает проповедовать сегодня Христос, то мы пойдем на эту работу с любовью в сердце и с истиной в разуме. У нас есть повеление Христа. Нам нужно проповедовать то, что Он нам повелевает. Запомните, что мы, как проповедники, сохраняем свет даже во тьме. Мы трубим в трубы. Военная труба не должна издавать неясный звук. В холодном мире мы разжигаем костер. Мы должны постоянно поддерживать пламя огня. Мы бьем молотом, и должны продолжать это делать, пока камень не раскрошится. В наших руках меч. Мы не должны останавливаться после одного или двух взмахов, которые, быть может, были неудачными. Мы не должны выпускать из рук меч истины, пока он не проникнет «до разделения души и тела, составов и мозгов, и осудит помышления и намерения сердечные» (Евр. 4:12).

Человек может растрогать своих слушателей красноречием, но он никогда не зажжет их так, как зажег бы огненным языком, он никогда не спасет и не обратит их, если не является мужем молитвы. Он должен быть посредником между небом и землей. В Откровении 1:5–6 написано: «От Иисуса Христа… соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему».

В большой церкви в Глазго когда–то работал д–р Эндрю Боннер, очень богобоязненный и успешный проповедник старой Шотландской церкви. Его дочь миссис Макинтир пригласила как–то в церковь евангелиста Фреда Кларка. В тот день в церкви не было богослужения, в помещении было пусто. Она показала ему скамейку в дальнем углу церкви, на которую, как она сказала, ее усадил отец, когда она маленькой девочкой зашла вместе с ним в пустую церковь. После длительного ожидания она встала на скамейку, чтобы посмотреть, где ее отец. Отец сидел на одной из скамеек со склоненной головой. Он встал, перешел на следующую скамью, после чего все повторил заново. Она видела, что отец тщательно проверяет таблички с фамилиями, прибитые на скамейках. Для чего он делал это, она узнала гораздо позже, и это произвело на нее неизгладимое впечатление. Поступок отца открывал его характер. Как пастырь своего стада он молился за каждую овцу именно на том месте, на котором его прихожане искали Бога. Он садился именно на ту скамейку, с которой человек слушал его, и молился за него перед Богом. Поэтому не стоит удивляться, что во время руководства Боннера церковь возросла в познании и посвящении. Если мы желаем получить пламенный язык, мы должны хорошо знать своих прихожан, мы должны молиться за них, молиться за каждого поименно.

Для того, чтобы проповедовать огненным языком, мы должны жить святой жизнью. «Это ужасно — участвовать во святом служении, если сердце и руки не святы. Быть соработником Христа — это ответственнейшая обязанность» (Свидетельства, т. 3, с. 31). Приближается день, когда работа каждого человека будет испытана.

Апостол Павел сказал: «Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа… Потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа» (2 Кор. 4:5–6).

Это очень сильный текст! Наши способности зависят не от нас, а от влияния Духа Христа. Мы являемся живым посланием, которое читают и знают все люди (2 Кор. 3:2). «Никто иной, как только живой и действующий Дух Божий, Который работает в сердцах Его вестников, давая познание славы Божией, только Он может даровать им победу» (там же).

Если мы находимся в правильном положении перед Богом, если в нас царит Христос, то грешники, глядя на нас, получат верное представление о том, что значит быть христианами. Они будут чувствовать близость Христа и Его желание даровать им спасение.

Помните, что не только в том, что мы говорим, но и в нашем голосе, в интонации, во взгляде проявится эта неотразимая сила, которая тронет человеческие души и будет властвовать над мыслями. До тех пор, пока Христос будет служить во святилище на небе, до тех пор Он будет служить своей общине и на земле. Он говорит через Своих избранных работников–проповедников. Он говорит: «Се, Я с вами во все дни до скончания века» (Матф. 28:20).

«Со дней вознесения Христа на небо вплоть до наших дней учителями истины являются люди, которых поставил Сам Бог и которых Он наделил Своим авторитетом» (там же, т. 4, с. 393).

Это говорит о том, что у Бога были Свои, поставленные Им люди («великое облако свидетелей»), которые, подкрепленные Святым Духом, защищали истину, начиная со времени вознесения Христа на небо и до наших дней.

Если мы является вестниками Христа, Его представителями, то наш голос должен быть отзвуком голоса Спасителя. Если люди ничего не хотят знать о плане спасения, то следует в простых словах рассказать им, как они могут спастись. В этом вопросе они должны быть более наставлены, нежели в других библейских истинах.

Перейти на страницу:

Похожие книги