Паси овец Моих полностью

Великий проповедник Иоанн сам о себе сказал: «Не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с неба» (Иоан. 3:27). Апостол Павел характеризует себя так: «Избранный не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых» (Гол. 1:1). Он получил призыв, конкретный призыв. И пророк Иеремия был призван Господом (Иер. 1:5–9). Еще до рождения Господь избрал его пророком для Своего народа. Запомни это, человек–проповедник, — ты изначально избран Богом. Иногда мы уходим в иную крайность. Мы не верим в предызбрание, в предопределение. Мы никогда не проповедуем об этом. Мы уходим в арминианство, а то и полностью исключаем влияние Бога. Но о Божественном предопределении говорится в Библии. Существует библейское предопределение, и стоит изучать этот вопрос, и нельзя не верить этому. Прочтите первую главу книги пророка Иеремии. Если ты являешься настоящим проповедником, то это означает, что Бог избрал тебя заранее. В видении Исайя слышал голос:

«Кого Мне послать? И кто пойдет для нас?» И Исайя в ответ на этот призыв отвечает: «Вот я, пошли меня» (Ис. 6:8)

Иисуса также послал Отец. Он об этом неоднократно свидетельствовал (Иоан. 14:24; 17:3). Если Иисус действительно посланец Отца, то такими же должны быть и те, которые идут за Христом как Его проповедники. Мартин Лютер однажды сказал: «Ждите, пока вас пригласит Бог. До этого времени будьте спокойны. Даже если вы считаете себя умнее Соломона и Даниила, до особого приглашения Божьего старайтесь избегать работы проповедника, как вы желали бы избежать ада». Так сказал Лютер. Если наше проповедование во имя Бога и во славу Его, то оно должно исходить от Него.

Бог приглашает и Бог избирает. Иисус избрал двенадцать и рукоположил их. Павел назван избранным сосудом для передачи евангельской вести иудеям и язычникам. И до сих пор Божьи люди избираются и призываются. Но это еще не все. Если кто–то не имеет этого приглашения и наконец понял, что ему это поле деятельности следовало бы оставить и заняться чем–либо другим — так ему и должно поступить. Проповедник И. X. Эванс много лет тому назад сказал, что если некто попадает в список получающих зарплату проповедника, то это еще не значит, что он останется там навсегда. Если он не приносит плоды (души), если сам он и другие видят, что он не имеет призыва быть проповедником, для чего же его тогда оставлять в этом списке? Чтобы он принимал десятину, которая предназначена кому–то другому, имеющему этот призыв? Я знаю людей, которые, хорошо обдумав этот вопрос, поступили честно и оставили работу проповедника.

Иногда, когда проповедники оставляют работу, это бывает большим благословением как для них, так и для окружающих. Я говорю не о тех, которые совершили какой–то грех, опозорили этим себя и все дело Божье, но о тех, которые поняли, что они не имели призыва от Бога.

Послушайте, что Иеремия говорит о тех людях, которые в его дни заявляли о себе как о пророках и проповедниках: «Я не посылал пророков сих, а они сами побежали; Я не говорил им, а они пророчествовали». (Иер. 23:21). Далее говорится, что если бы они послушались Божьего совета и несли бы людям живое Слово Божье, то это бы вернуло их со злых путей. Тогда бы их проповедь принесла плоды. Почему? Потому что с ними был бы Бог, чтобы поддерживать и благословлять Свое Слово. «Разве Я — Бог только вблизи, говорит Господь, а не Бог и вдали?» (Иер. 23:23).

Разве не даровал бы Он этим людям плоды, если бы они проповедовали Его Слово?

Если мы тщетно пытаемся работать в Его деле, не имея к тому призвания, — Бог знает об этом.

«Может ли человек скрыться в тайное место, где Я не видел бы его? говорит Господь. Не наполняю ли Я небо и землю? говорит Господь» (Иер. 23: 24). Перечитайте эту главу Библии — страшную главу для проповедников. Она должна предостеречь тех, кто не имеет приглашения на проповедническую работу, — уйдите, пока не поздно; а призванные Богом — отдайтесь этой работе всей душой, сердцем и умом.

Прочитайте 13–ю главу Иезекииля.

«Сын человеческий! изреки пророчество на пророков Израилевых, пророчествующих, и скажи пророкам от собственного сердца: слушайте Слово Господне! Так говорит Господь Бог: горе безумным пророкам, которые водятся своим духом, и ничего не видели! …Они видят пустое и предвещают ложь, говоря: «Господь сказал»; а Господь не посылал их» (13:2–6). Хотя эти слова обращены к пророкам того времени, но мысль, выраженная ими, ценна и в наши дни.

Есть такие люди, которых Бог призвал, но они не приняли приглашение. Они отвергли его. Они отказались, считая это занятие слишком трудным, считая, что оно приносит не слишком много денег, не слишком много чести, не слишком много славы. Или же они оказались слишком малодушны и боязливы, чтобы вступить на эту стезю. Пусть же с вами не случится ничего подобного. Если Бог призвал нас, пусть ничто не удерживает нас принять это приглашение!