— Молодец Ябедин, ай да Терцев, экий хват Головцын, шустёр ты, Неверов, — восклицал только царь, одобряя ловчий путь, т.е. управление охотой, а сам он в это время подумывал: «Нанёс мне кровную обиду святейший, и сердце как-то впервое не прощает ему. Уж не собинный ты мне друг, коли проклял дядю».

<p>X</p><p>НИКОН ПОКИДАЕТ МОСКВУ</p>

У Стрешнева в Москве сидят: Алмаз Иванов, Хитрово и отец Павел.

   — А каков братец-то, — говорит Хитрово, — Никон всех опозорил, а он байт: что ж, уж норов такой... думаю я, как бы какую ни на есть пакость святейшему учинить: пускай сам откажется от патриаршества.

   — А вот ты, Алмаз? ты же думный дьяк, так слово за тобой, — обратился к нему Стрешнев.

   — Думаю я давно думу, да что-то всё не ладно... А вот надумался: едет сюда в гости царевич грузинский Таймураз. Будет его чествовать царь в Москве, надоть не допускать патриарха к торжеству... Никон, баяли попы, ждёт не дождётся его приезда; значит, хочет и грузинскую церковь залучить к себе. Вишь, хочет он прибавить к титулу: и грузинский.

   — Губа не дура, — расхохотался Стрешнев. — А ты как слышал? — обратился он к архимандриту.

   — Люди бают, патриарх готовит царевичу встречу и в Успенском, и в палатах патриарших, — молвил отец Павел.

   — А мы так учиним: прямо с пути к Красному крыльцу, — усмехнулся Хитрово. — Я-то встречу царевича под Москвой, я и в ответе буду.

   — Ладно, ладно, да ты же и уговори царя не звать патриарха к трапезе.

   — Уговорить-то уговорю, — сам Никон отряхал-де прах со своих ног с клятвой не быть в царской столовой, ну, и шабаш, сиди дома.

   — Да как же осерчает он, сердечный! — расхохотался Алмаз.

   — Пущай серчает, — бают люди: на сердитых конях воду возят, ну, и он повезёт, да уж трапезы царской не повидит он, как своих ушей, — авторитетно произнёс Хитрово.

   — Так ты, Богдан Матвеевич, возьми и меня с собой, — вместе будем встречать царевича Таймураза.

   — Ладно, а теперь мне в Покровское к царю, — пожалуй, внесёт он в разряд: быть патриарху к встрече царевичу и на трапезе у царя.

А я намыслил вот что, — сказал отец Павел, — писал по наущению монаха Арсения, стоящего у печатного дела, патриарх Никон Паисию Лигариду митрополиту Газскому: «Слыша-ли-де мы о любомудрии твоём от монаха Арсения, и что желаешь видеть нас, великого государя, и мы тебя, как чадо наше по духу возлюбленное, с любовию принять хотим». Писал в прошлом году то же патриарх господарям Молдавскому и Волошскому, чтобы пропустили Лигарида через свои земли. Не едет Паисий — казны не имеет. Пошлите ему пенязи, и он сюда прибудет, — пошлите к нему кого-либо из монахов. Вот коли он приедет, так устройте, чтобы сблизить его с царём, — сам Никон тогда не посмеет против него что-либо сказать: он-де сам его вызвал, как учёнейшего богослова. А мы-то грека залучим к себе: бает монах Арсений — любит он и пенязи, и пожить во сытость и сласть. Я возьму его в Чудов, и будет он весь наш.

   — Ай да молодец, — воскликнул Стрешнев. — Надумал ты такую вещь: расцеловать-де тебя мало, — будешь ты митрополитом. Теперь, Хитрово и Алмаз, нужно этого Паисия поскорей сюда. А я виделся с дядюшкою, боярином Семёном Лукичём Стрешневым; хоша его из ссылки, из Вологды, возвратил Никон: теперь же вопит: я-де царя уговорю, дайте только богослова и Никона прогоним. Вот и богослов будет: первый разбор. Ура! Наша возьмёт.

Друзья расстались. Богдан Матвеевич Хитрово уехал в Покровское.

   — Я тебя спрашивал, Богдан, — встретил его немного недовольным видом царь.

   — Был на Москве, великий государь, нужно-де было устраивать встречу грузинскому царевичу, — денька через два он пожалует к нам.

   — Да как же ты там? Уж устрой... по обычаю, знаешь.

   — Знаю, знаю, будет по чину и по порядку. Я встречу за городом, у Красного крыльца Борис Иванович Морозов и Илья Данилович Милославский, в сенях — Семён Лукич Стрешнев, а в передней — ты, великий государь...

   — Ладно, ладно, так и записать в разряд, а за трапезой быть без места.

   — Кого соизволишь посадить за трапезой с правой стороны?

   — С правой — патриарха, а с левой — царевича.

   — Как патриарха? Да он отряхал прах своих ног в твоей столовой.

   — Правда, да как же без патриарха?..

   — Да так, едет в гости царевич не к нему, а к твоей милости, великий государь... А там пущай царевич едет к нему и обедает у него.

   — И то правда, уж очень не хотелось бы сидеть с патриархом: ничего-то и есть не буду... а ты ему со стола-то моего пошли...

   — Пошлём, сколько угодно и сколько прикажешь, хоша бы и на всю его дворню...

В то время как затевалось неладное в отношении Никона, тот считал приезд царевича поводом к примирению с царём и поэтому готовился принять Таймураза с особенным почётом и торжественностью.

После встречи в Успенском соборе должен был быть отслужен молебен соборне всем духовенством, причём все певчие, какие только находились в Москве, должны были петь; после того патриарх должен был сказать приветственное слово, а выход гостя из церкви с патриархом до вступления их в царские покои должен был сопровождаться колокольным звоном всех московских церквей.

Перейти на страницу:

Поиск

Книга жанров

Похожие книги