… Их главными апостолами были: Вальдо из Лиона (по его имени их и назвали) … — О Пьере Вальдо см. предыд. примеч.
… затем знаменитый Беренгарий… — Беренгарий Турский (ок. 1000 -
1088) — французский теолог, основатель и руководитель богословской школы в Туре (см. примеч. к с. 393). В своем труде «О Святой Троице» (1049) он выступил против церковного учения о причастии, утверждая, что никакого пресуществления, т.е. действительного превращения хлеба и вина причастия в тело и кровь Христовы не происходит, но вкушение их лишь производит особое просветление в душах верующих. Учение Беренгария неоднократно осуждалось церковью, его труды сжигались; он вынужден был отрекаться от него, брал свое отречение назад и умер под отлучением. Альбигойцы, патарены, богомилы, поздние вальденсы (но никак не гуситы) действительно отрицали таинство причастия, но прямые связи их учений (Вальдо жил позднее Беренгария) современные ученые не прослеживают. Турский богослов вообще был философом, а не создателем ереси или секты; другое дело, что средневековые богословы любое неортодоксальное учение сводили к ереси, и даже в XIX в. энциклопедии и словари именуют Беренгария ересиархом.
… затем Лодовико Паскуале, проповедник в Калабрии … — Сведений о Лодовико Паскуале (Ludovico Pasquale) найти не удалось. Калабрия — историческая (ныне — административная) область на юге Италии.
… затем некий Джованни из Люцерна, проповедник в Генуе… — Сведений об этой личности (Giovanni) найти не удалось.
… затем, наконец, многочисленные братья по имени Молин, посланные обращать в свою веру Богемию, Венгрию и Далмацию. — Богемия — см. примеч. кс. 125.
Далмация — историческая область на балканском побережье Адриатики; в VI — VII вв. была заселена славянами, входила в состав разных государств; в описываемое в романе время принадлежала Beнецианской республике, а во время выхода его в свет образовывала особое королевство (фактически — провинцию с довольно высоким статусом самоуправления) в составе Австрийской империи; ныне большая часть Далмации принадлежит Хорватии, меньшая — Черногории, а через нее — Союзной Республике Югославии.
… приобрели большое число сторонников на равнинах и даже в городах Пьемонта, в Кьери, Авиньоне и Турине. — Кьери — см. примеч. к с. 375.
Город Авиньон (см. примеч. к с. 9) никогда не входил во владения герцогов Савойских. Однако, быть может, здесь опечатка в оригинале, и имеется в виду не Авиньон (Avignon), а Авильяна (Avigliana) — см. примеч. к с. 63.
… приказал … сенату Турина преследовать их … — Сенат Турина — так в средние века и начале нового времени именовался туринский муниципалитет.
… она, как когда-то Эгерия Нуме, показала ему, чего на самом деле хочет народ. — Согласно римской исторической традиции, второй (после Ромула) царь Рима, Нума Помпилий (по преданию, 753 — 673 до н.э.; царь с 715 г. до н.э.), прославился не как великий воин, подобно его предшественнику, а как мудрый законодатель и мирный правитель. В правлении ему, по легенде, помогала его возлюбленная, нимфа (низшее божество природных явлений, женского пола; были нимфы рек, лесов, гор, водоемов, отдельных деревьев и т.п.) Эгерия, жившая в ручье священной рощи в северной части Рима вне его древних стен. Имя Эгерии стало в Древнем Риме синонимом мудрой советчицы.
… как Данте Алигьери из Флоренции, спускалась в таинственную сень могилы … — Следует отметить, что жанр видений загробного мира, описаний адских мук и посмертных судеб тех или иных реальных лиц известен со времен античности и раннего средневековья. Все эти описания воспринимались читателями и слушателями, да и самими авторами как повествования о реальных событиях. Данте открыто провозгласил, что его поэма — художественный вымысел, но его современники не воспринимали этого предупреждения и были убеждены, что он в действительности посещал тот свет: по преданию, они даже находили на его бороде следы адского огня.
… он назначил верховным судьей Томмазо де Лангоско, граф Спгропи-ано … — Джан Томмазо Лангоско (даты жизни неизвестны) — граф Стропиано с 1573 г., великий канцлер Савойи.