Но если я вам скажу, что через два дня я начал Иоанна по новому кругу, вы, наверное, мало удивитесь. Все-таки вы меня уже немного изучили.
В общем, читать (а потом умничать на кружке) мне понравилось. Но если вы думаете, что я еще и в церкви стал частым гостем – три ха-ха! Хорошего понемножку!
Зато появилась привычка размышлять насчет всего этого православия. И размышлизмы очень скоро привели к интересным выводам.
Получается, половина наших главных рок-н-ролльщиков – православные. То есть, конечно, может, они только так себя позиционируют.
Но почему, скажите на милость, это именно те, от кого я фанатею с детства?
Никогда об этом не задумывался.
Кинчев – тот самый ярый и идейный, наверное. В посты даже концерты не играет. Я перечитал кучу его интервью и решил для себя, что насчет своей православности он точно не врет. Потому что, если врать одно и то же в каждом интервью, на двухтысячный или трехтысячный раз тебя просто стошнит на диктофон.
Батька Шевчук – тот, по-моему, врать вообще не умеет. А если соврет, то получится, наверное, так криво и неквалифицированно, что все будут ржать и пальцем показывать. Так что, будь я Станиславский, дяде Юре сказал бы «верю». Правда, сдается мне, он во всей этой церковной теории шарит слабо, а больше что-то свое исповедует. Или большинство людей так же?
Про Бутусова я сильно сомневался, а потом на Ютьюбе посмотрел передачу о его семье: он там перед едой крестится и что-то читает вслух – молится, наверное. Причем передачка была самая что ни на есть сопливая, женская – так что вряд ли на камеру работал. Он, кстати, мне всегда нравился – земной такой мужик, без всяких заскоков типа «замутим рок-революцию и построим дивный новый мир».
А когда дошел до Гребенщикова и стал почитывать статьи о нем на всяких православных сайтах, то сделал открытие: если хотите на этих самых сайтах устроить лютый холивар – напишите в любых комментах что-нибудь про БГ. Гарантирую: кипеш поднимется первоклассный! Народ прямо на стенку лезет, особенно если что-нибудь хорошее про него черкнешь. Типа, он и буддист, и оккультист, и с шаманами-растаманами водится, гнать его ссаными тряпками, стерилизовать и жечь напалмом! Я, конечно, не читал, что в совковых газетах писали про рок-н-ролл, но, думаю, было очень похоже. Про БГ я понял так: он, конечно, сам себе на уме, но точно будет поправославнее тех, кто его хает. А если кто-то против, пусть застрелится.
Короче, все зубры русского рока (из тех, кто дожил). А еще есть
Вот оно, кстати, доказательство! Если ты верующий и при этом песни пишешь – тогда тексты о чем должны быть? Правильно, про то же самое.
Вот я и стал переслушивать песни, которые знаю наизусть, по сто первому разу, но на грамм внимательнее, – и понял, что самое главное раньше просто пролетало мимо ушей.
Для меня откровением стало, что у тех же
Например:
А
А на самом деле – речь про Христа и Иуду. И если весь текст внимательно прочитать, так и есть, не прикопаешься. Вот такой ребус!
Понятное дело, это я не сам додумался, а на фанатских форумах почерпнул.
А у БГ? Там вообще цитата на цитате сидит и цитатой погоняет:
«Они съедят твою плоть, как хлеб, и выпьют кровь, как вино».
«И тот, кого с плачем снимали с креста, окажется вновь распят».
«И если ты хочешь, камни воспоют тебе славу».
«Отче мой Сергие, отче Серафиме» – кстати, я раньше не знал, о ком это. А это – про святых: Сергия Радонежского и Серафима Саровского.
А «Господу видней» – это уж совсем проповедь-проповедь.