Письма. Том III. 1865–1878 полностью

Милостивый Государь, Гавриил Матвеевич[34]

Искренно благодарю Вас за письма Ваши ко мне, из которых последнее писано Вами от 30 ноября, а до меня дошло 30 января. Еще новая до Вас просьба: пришлите мне, при первой возможности, пять лампадок: четыре медные и посеребренные, шириною в диаметр 3 ½ вершка, а третий из польского серебра, шириною в диаметр не более 2 ½, вершков. Причем считаю не излишним уведомить Вас, что, к сожалению, стекло на кивот для иконы св. Иннокентия дорогою разбилось, оттого что верхняя доска была тонка, да и ящик сделан плохо: если бы не кожа, то он развалился бы дорогой; итак, пришлось шлифованное стекло заменить простым. В мае думаю отправиться в Николаевск и, быть может, ранее августа не ворочусь в Благовещенск; а ранее этого лампадки не будут нужны. Затем, прощайте. Господь с Вами и со всею Вашею домашнею церковью.

Ваш вседоброжелательный слуга

Иннокентий, А. Камчатский

Февраля 7 дня

1867.

Р. S. Потрудитесь узнать у г. Кони, когда он пришлет мне барометр металлический, который я купил у него прежде через Вас и который я ему отправил обратно, согласно письму его; а за барометр, который он послал с отцом Гавриилом (и за который он получил деньги особо), скажите ему мою благодарность. Он действует исправно.

Милостивый Государь, Гавриил Матвеевич[35]

Может быть, и до Вас дошел слух, что и жители Амурской области и, преимущественно, города Благовещенска, так же, как и Вы, москвичи, и прочие, изъявили желание увековечить память события 4 апреля 1866 года, и именно сооружением иконы Спасителя, и привести в исполнение это они поручили мне. И потому, покорнейшее прошу Вас, Милостивый Государь, принять на себя труд устроить означенную икону Спасителя применительно к прилагаемому при сем рисунку, т. е. с предстоящими по бокам в бордюр св. Александра Невского и преподобного Иосифа Баснописца, и с подписью внизу: В память 4 апреля 1866 года, от жителей Амурской области; а в открытом Евангелии написать славянскими буквами: «И ни едина от них падет на земли без воли Отца вашего. Вам же и власы главнии вси изочтени суть. Не убойтеся убо». Живопись лица Спасителя должна быть, сколько можно, получше. Икона должна быть на доск вышиною 18½ верхов, а шириною 14¼ в серебряной золоченой ризе лучшей работы. И так как эту икону назначается поставить за клирос, то к ней нужно золоченую деревянную раму, или в род киота, с резьбой по углам и с какою-нибудь фигурою с крестом на верху; а пьедестала не нужно. Кроме того, у нас есть икона Божией Матери с Афона, вышиною 15 верхов, а шириною…. Нам хочется поставить ее за левый клирос, в симметрию с вышеозначенною иконою Спасителя. И потому и для нее нужна точно такая же рама или кивот. какой будет у иконы Спасителя; а так как икона Божией Матери меньше иконы Спасителя, то раму не уменьшать, а в ней сделать из дерева поле и выколотить под мат. На все это назначено 700 р. сер., — если много, то и с пересылкой к нам. Срока для делания всего этого мы не назначаем.

Покорнейше прошу ответить мне на это письмо с первою почтою, и письмо адресовать на имя мое. А в случаю отбытия моего, с передачею в Дух. Консисторию. И по получении письма Вашего, немедленно будут отправлены к Вам и деньги, сколько Вы назначите, — но никак не более восьмисот пятидесяти рублей, — и с пересылкою всего в Благовещенск, т. е. иконы Спасителя и двух киотов. Призывая на Вас благословение Божие, имею честь быть с искренним моим почтением Ваш, Милостивого Государя,

вседоброжелательный слуга

Иннокентий, Архиепископ Камчатский

Февраля 10 дня

1867 г.

Благовещенск

Возлюбленный мой о Господе Отец протоиерей Димитрий!