Для такого дела, как перенесение и устройство кафедры в новом и таком месте, как С. Франциско, где господствует английский язык и английские обычаи, и в такое время, когда явно видится движение умов в пользу православия, — нужен именно такой человек, как о. протоиерей Евгений. Его православное настроение, его известность всей Англии, его степенность, авторитет, уменье в обращении со всяким и проч., все это может ручаться за успех дела, которое ему будет поручено; и даже можно надеяться, что при его влиянии или в Англии, или в Америке е может составиться общество в пользу православной в Америке е Церкви. Все бывшие в заседании одобрили мое мнение касательно о. протоиерея. Только оклад жалованья (3000 р.) находили для него недостаточным, что и действительно правда. Но этот дефицит может быть восполнен из других сумм, напр. из суммы, жалуемой Государем на миссионерския дела из капитула, а взамен оной можно будет употреблять из сумм Миссионерского Общества, если Бог благоволит существовать оному. И кроме того, как небезызвестно и Вашему Сиятельству, есть запасной капитал, основанный мною, под именем капитала американских церквей и миссий, и простирающийся ныне за 50-т., проценты с которого в течение нескольких лет могут быть употребляемы на обзаведение архиерейского дома, а со временем, Бог даст, могут быть и свои источники доходов, если не от особого Общества, то от сборов, напр. за вход в церковь, по обычаю англичан.

Что же касается до преосвященного Павла, то я полагал бы, до открытия вакансии в Сибири, дать ему на время помещение в Иркутском или Енисейском (где его родина) монастыре. И для этого просить морское начальство перевезть его из Ситхи прямо на Амур. В случае, если откроется архиерейская кафедра в г. Верном (в Киргизской степи), Преосвященный Павел может занять оную, как человек твердо благочестивый, строго исполнительный во всех отношениях, неутомимо деятельный, невзыскательный, всегда и всем довольный, кроткий, уживчивый, и главное — любящий и умеющий беседовать с простыми людьми. Но как простой семинарист и притом Сибирский, прост (и простоват), — и потому для европейскороссийских городов не совсем пригодный.

С совершенным почтением и таковою же преданностию, имею честь быть Вашего Сиятельства покорнейший слуга

Иннокентий, М. Московский

Июня 1 дня

1869 г.

С.-П.-Бург

<p>505. Леониду, епископу Дмитровскому. 2 июня</p>

Преосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[105]!

Государь изволит ныне быть в Москве и мне приказал отправиться восвояси, что и будет исполнено мною не позже четверга. — Мне нужно будет встретить его, и как это будет в первый и, может быть, и последний раз в моей жизни, то мне желательно встретить его речью[106]. Но я не мастер сочинять их; как умел, написал — и посылаю Вам для исправления: сделайте милость, примите на себя труд этот, а если моя речь не годится, то составьте новую к моему приезду. Умоляю Вас не выезжать ко мне навстречу на железную дорогу. Это будет уже слишком много труда для Вас и для меня — чести; будет довольно и за глаза, если я увижу Вас в своем доме по моем приезде.

Думаю так: если я в пятницу буду в 10 часов в Москве, то в тот же день и отправиться в Лавру, дабы там собраться с силами для празднования двухдневного праздника и в понедельник Св. Духа возвратиться, дабы успеть оправиться до приезда Государя, который, думают, будет не ранее 11-го числа. — Государыня Императрица, говорят, выедет 13-го и обещалась побывать в Лавре, о чем я уже писал отцу наместнику.

Преосвященный Нектарий уволен совсем, и на место его вызывается рязанский Алексий.

Поручая себя молитвам Вашим, имею честь быть, с искреннею о Господе любовию, Вашего Преосвященства покорный слуга

Иннокентий, М. Московский

2 Июня

1869 г.

С.-П.-Бург

<p>506. Дионисию, епископу Якутскому и Вилюйскому. 26 июля</p>

Преосвященнейший Владыко, Возлюбленный о Господе Брат и Сослужитель[107]

Слава, слава, слава Богу! наконец, дело совершилось! 7 июля Якутская епархия родилась — поздравляю Вас от души всех, начиная с Вас. Но на каких основаниях устроена новая епархия, еще ничего неизвестно мне, только верно то, что Витим остался тем, где был, и это оттого, что если бы я предложил о сем, то дело оттянулось бы еще на год. Слава Богу, что сделалось главное, а остальное, Бог дает, сделается после, и инициатива эта должна быть от Витимских Якутов, это всего вернее. Ну, об этом нечего толковать теперь. Теперь вопрос: где Вы возьмете людей — деятелей? 2-х, 3– х можете добыть, хоть из Иркутской епархии, а остальных созидайте сами. За ученостью не гоняйтесь, ищите людей простых, но деятельных и усердных, и дело пойдет. Не беда, если не съумеют написать рапорта: лишь бы делали то, что им велено. По нынешним положениям Вы без всяких затруднений можете набирать людей из всех сословий.

Перейти на страницу:

Поиск

Похожие книги